20100731国学堂-梁冬对话唐汉第02讲.pdfVIP

学堂—梁冬对话唐汉第二讲 本期主题：揭秘孔子误读的那些字 主讲 人：唐 汉 主持人：梁 冬 播出时间：旅游卫视 2010-07-31 23:00-23:30 资源下载：/eajian 文字整理：lym210 晓杰 天端之梦 子轩 夜未央 yhlj 小鱼儿 梁冬：重新发现中国文化太美，大家好！欢迎收看《国学堂》。我是梁冬梁某 人。在上一周的时候，我们请到了独立学者唐汉老师和我们一起来分享，关于汉 字里面的种种、种种的有趣。比如说 “学而时 之，不亦说（音睡）乎”，大家都 说是 “不亦悦（音月）乎”，很高兴，经常学 完之后还很高兴，其实不是这个意 思，是学完之后跟别人可以就是说了，这个所以还是要回到 “说”这个字的本质 。那是上一期的节目，稍事作一点简单的回顾，这一期我们依然请到了唐汉老师 跟我们讲讲，孔子的汉字功底的问题。唐老师，就是说我想请问，孔子算是中国 的很有文化的人了，在古代大成至圣先师，你认为孔子的文字学功底怎样 ？ 唐汉：就我们现有的资料来讲，是比较差的，孔子这个一生他好为人师，他的 这个文字学水平一定很高，大家都是这样认为的。《说文解说》这本书里，许慎的《 说文解说》里记述了孔子的话，对文字学的理解，其中有七处，大概有七个字。第 一个字讲的 “狗”的解读，就是《说文解说》说 “犬，狗字有悬蹄，象形，孔子曰： 视犬之字，如画狗也。” 画外音：汉代的文学家许慎，在《说文解说》中，对 “犬”和 “狗”这两个字 做出了解释 ：“犬”字狗之有悬蹄者也。许慎还引用了孔子的说法， “犬”，孔子 曰：视犬之字，如画狗也。而 “狗”，孔子的说法是： “狗，叩也，叩气吠以守。” 意思是狗的叫声是用来看家护院的。 “狗，叩也”，孔子的解释是正确的吗？“ 狗”字古人在造字时，本意又是什么呢？ 唐汉：实际上我们过去，甲骨文这个 “犬”字很简单，就是这样画一个画，这 样画 ，这就是我们这个 “犬”字。后来我们演变成这样写的话，实际上是一个在笔画 上简单化的过程，但是甲骨文这个字早期这样写。所以孔子在那个时代，他还能 认识这个 “犬”字是一个狗字。所以孔子对于狗的解释说， “狗”，孔子曰：狗， 叩也。这是它的发声渊源，所以说 “叩气吠以守”，就是这个狗的话，用叫声守 护着我们的庭院、家，看家护院。狗的话所以 “从犬”，我们说 “句声”。所以这 个解读实际上今天严格来讲它是错的。 梁冬：什么意思啊？ 唐汉：第一个 “狗”这个字的来源，它这个字字源上发声学来讲，它不是说 和 “叩”有什么关系，狗的来源是说，母狗和公狗就是交配的时候，我们叫连在 一起了。见过母狗和公狗交配，它急忙卸不下来，我们叫钩住了，钩住了，钩，钩 ，钩，就变成狗了。 字幕提示： “狗”字从字源发声学上讲，指公狗与母狗交配时，被 “钩”住之意。 ——唐汉 梁冬： “狗”这个字的发音，是指两只狗，一只公狗和母狗，在交合的时候拔 不开了，钩在一起了，所以叫 “狗”？ 唐汉：钩在一起了，所以叫 “狗”。就是钩在一起，钩，钩，钩，就钩住叫狗。 梁冬：Go go go, Ale ale ale……哈哈哈。远了，远了，对不起了，您说回来。 唐汉：对，所以这个 “狗”字，它是个犬字的音转转注词，它代表了狗的全部 含义。因为犬要用作偏旁的，用做类旁，做声音旁去组建汉字。也可以说是 “从 犬钩声”，钩住了这个狗这个字，和口没有关系，和叩没有关系。所以孔子解读 这个字，可以说是一半对，一半错。 梁冬： “哭”这个字和 “笑”……“哭”这个字，上面两个口，下面是个犬， 为什么 “哭”这个字，下面是个犬呢？ 唐汉：孔子《论语》中也有，子路死的时候，孔子大痛，叫哭，孔子哭。哭实际 上是我们在古代就是什么叫做哭？你见过那个狗，惨痛的狗，你把狗关在门里头 ，死打它的时候，狗那种哀声，求饶的那声音就叫哭， “呜呜”那种呜声音。人很 痛苦的时候，这个嚎叫声就像狗那个嚎叫，那个惨痛的嚎叫，这就叫 “哭”。 “ 笑”字在古代，它不是。这个 “笑”字的来源，我们说的话是古代有一个字，是 这样写这个字 ，这个字叫 “笑”，我们今天这个 “笑”。但这个字也是作为一个省字就省出来 ，