文化经典阅读简答题复习指要(用).ppt

2013福建高考语文备考;文化经典阅读;文化经典阅读;;文化经典阅读;;（1）百姓不足，君孰与足？或“百姓足，君孰与不足？” （1分） （2）体现了以民为本的思想。（２分）????? 有若希望哀公采取施行“彻”制，减轻赋税。百姓丰衣足食，是国家富庶，政权稳定的前提。 （１分）;例2、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？” ——《孟子.离娄上》;答案：体现了儒家“通权达变”思想;文化经典阅读; 阅读《论语》中的文字，然后回答问题 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” (1)文中的“丈人”是个什么样的人？（1分） (2)他对孔子持什么态度？（2分） (3)子路对他又持什么态度？（2分） ; 例1、阅读《论语》中的文字，然后回答问题 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” ; 孟子曰：“羿之教人射，必志于彀①，学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。” ——《孟子-告子上》 公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？” 孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。” ——《孟子.尽心上》 ①彀[gòu]：使劲张弓;答案：;;文化经典阅读;例：（2011年福建卷）阅读下面《论语》选段，回答问题。 ①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” （《论语·述而》） ②子曰：“过而不改，是谓过矣。” （《论语·卫灵公》） ③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” （《论语·子张》） (2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。（4分）; 答案：说明了君子的过错是掩藏不了的。;文化经典阅读;例1、(2009年福建卷） 阅读下面《孟子》选段，回答问题。 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。“曰：“臣弑其君，可乎?”曰：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(《孟子·梁惠王》)??? ⑵孟子又说：“君仁莫不仁，君义莫不义，??正莫不正，一正君而国定矣。”结合上面的选段，你认为孟子是鼓励臣子推翻君王吗？请简要说明。; 答案：孟子没有鼓励臣子推翻君王。;;文化经典阅读;例、（2008年福建卷）阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （《论语·述而》） 孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。” （《孟子·公孙衍张仪章》） （2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。（4分）;（阐述分析）;文化经典阅读; 阅读下面选段，回答问题 子曰：“人能弘道，非道弘人。” ——《论语.卫灵公第十五 》 孟子曰:“尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” ——《孟子.尽心上》 (2)文段反应了孟子的什么思想？体现孟子的什么观点？与孔子的主张一样吗？;文化经典阅读;;课外拓展;例2：阅读下面《论语》选段，回答问题。 … … （2）