试论中学语文教学中语感的培养.docVIP

精品论文 参考文献 试论中学语文教学中语感的培养 黄春平　贵州省遵义市余庆县敖溪中学　564403 摘　要：语感，是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力，是语文水平的重要组成部分。它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩，是一种准确性比较高的语言直觉。本文拟从读、思、说三个方面探讨在中学语文教学中如何培养语感。 关键词：语感培养　读　思 说 语感是语言学科最显著的特点，是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。《语文课程标准》在“基本理念”部分就强调“丰富的积累，培养语感”，在总目标中又要求在阅读方面注意“有较丰富的积累，形成良好的语感”，这就明确表明了语感的培养是中学语文教学的重要任务之一，因此我们要注重通过多种方式来培养学生的语感。 那么，我们如何来培养学生良好的语感呢？ 一、“读”出语感 关于“读”的重要性，徐世英在《谈谈朗读教学》中说：“讲解是分析，朗读是综合；讲解是钻进文中，朗读是跃出纸外；讲解是摊平、摆开，朗读是融通、显现；讲解是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如同赋作品以生命；讲解只能使人知道，朗读更能使人感受。”在此我暂且不说讲解如何如何，我们只看他对朗读的极力推崇，就可以明白朗读的重要特征，即“读”是活生生的、最形象真切的、多元的、融通的、综合性的。既然如此，我们又该如何去“读”？ 1.学前读、学中读与学后读。俗话说得好：“书读百遍，其义自见。”在语文教学中，一定要反复多读，读得多了，经历多了，自觉不自觉地就会加入一些思考，慢慢地就能明白。其次，一定要经历王国维先生所言的三重境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：lsquo;昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路rsquo;，此第一境也。lsquo;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴rsquo;，此第二境也。lsquo;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处rsquo;，此第三境也。”“学前读”正如第一重境界，学生自己在黑暗中摸索，迷迷茫茫；“学中读”有似第二重境界，在老师的指引下，苦苦追求，百读不厌；“学后读”恰像第三重境界，学生有了自己的认识与感悟，依然依依不舍、恋恋不忘，读得爱不释手。 2.精读、泛读与诵读。精读可以细致入微，深化认识；泛读可以拓展眼界，博学多闻；诵读可以陶冶艺术，提升境界。对于经典之作，一定要精读，精读方法大致有几种：批注阅读、探究阅读、比较阅读。一般作品，泛读即可，方法可以是筛选式阅读、抄录式阅读。而对于经典作品在语感方面最好的掌握情况就是诵读。 3.默读、听读与朗读。 默读靠眼睛摄取文字意象，听读靠耳朵聆听声音形象，而朗读则调动了眼睛、耳朵、嘴巴等感官功能，共同作用于语言文字，所以朗读更能快速地将外在信息通过语感传达到内心。与此同时，默读与听读也都具有一个优点：能给予学生更多的想象空间与思考余地。因此我们要注重多种阅读方式的综合运用，不可偏废。当然，除开感官功能外，在所有的“读”中始终尤其不能“缺心眼”，如果像小和尚念经一般有口无心，自然也不能快速培养语感的。 二、“思”出语感 “思”也能出语感吗？答案是肯定过的，不过“思”一定要与“读”结合起来，读思结合，方能有效。正如孔夫子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而徐世英《谈谈朗读教学》就忽视了这一点，似乎有些因噎废食了。 1.发挥想象，自由驰骋。人最自由的事情莫过于想象，而创造力绝大多数也来自于想象，语感也不例外。只有先“敢想”，才能讨论该如何想！ 2.比较思维，同中见异。教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”因此，比较思维是一种非常有效的思维方法，通过比较，我们能将事物辨析得更加清楚。比如我们拿到小说文本，可以从以下角度去比较：环境描写、人物性格与命运等等。 3.巧设疑问，引导思辨。设疑的方法也有多种，可以在“文眼”处设疑，从而引导思索深入全篇，训练语感；也可在精妙处设疑，因为一篇课文、一段文字、一个语句中往往会出现表现力较强、含义深刻、底蕴丰富的地方，教师应千方百计地设疑。或标点的安排、词语的选择、语序的排列、句式的变换，或节奏的缓慢、音调的高低，都应当作一番巧妙的设计，通过直感的训练，让学生获得对语言知识的感受，提高学生的理解与表达能力。 三、“说”出语感 我所谓的“说”即言说，言说即把内心的想法向外界发表，既包括口头言说，也包含书面写作。 如果说“读”与“思”是理论的积累过程的话，那么“说”就是理论实践与再积累的过程。在发表言说的过程中，学生就会思考