临床中医重点.docVIP

中医学复习资料 名词解释 证：指机体在疾病发展过程中的某一阶段，多方面病理特性的概括。包括疾病的起因、病变的部位、性质、程度、正邪之间的关系及疾病可能发展的趋势等。 阴阳：是指对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。 藏象：藏指人体内的脏腑器官，象指脏腑器官的形态结构，也指脏腑的生理功能活动和病理变化表现于外的征象。藏象即指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。 五行：是指金、木、水、火、土五种基本物质要素及其运动变化，强调的是整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。 内伤七情：七情指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动，一般情况下属正常。但当人受到突然、强烈或持久的情志刺激，并超出了人体自身生理调节范围与耐受能力，造成气机紊乱、脏腑气血阴阳失调时，才会成为导致疾病发生的原因，此时的异常七情即为“内伤七情”。 六淫：是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。 正治：是逆其疾病症候性质而治的一种常规治疗法则，又称“逆治”。适用于疾病的征象与疾病的本质相一致的病症。 反治：是顺从疾病假象而治的一种治疗法则，又称“从治”。适用于疾病的征象与本质不一致，甚至相反的病症。 寒因寒用：是以寒治寒，即用寒凉性质的方药来治疗具有假寒征象的病证。适用于里热盛极、阳盛格阴，反见寒象的真热假寒证。 通因通用：是以通治通，即利用通利药治疗具有实性通泄症状的病证。适用于因实邪内阻出现通泄症状的真实假虚证。 十八反：半蒌贝蔹及攻乌，藻戟逐芫俱战草，诸参辛芍叛藜芦（半夏，瓜蒌，川贝、浙贝，白蔹，白及反乌头 海藻，大戟，甘逐，芫花反甘草 人参、沙参、芳参、玄参、丹参，细辛，白芍、赤芍反藜芦） 神：神有广义和狭义之分，广义之神，是指整个人体的生命活动及其外在表现；狭义之神，是指人的精神、意识，思维活动。 奇恒之腑：形态似腑，多为中空有腔的脏器，功能似脏，储藏精气而不泄，既区别于脏又不同于腑，故称奇恒之腑，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 经络：是机体运行气血、联络脏腑枝节、沟通上下内外的通道，是经脉和络脉的总称。 君药：是方剂中针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，是方剂中必须具有的药物。 九、简述题 1、简述辨证论治的概念及辩证和论治的关系。 概念：辨证论治包括两个方面，及辩证和论治。辩证：将四诊所收集来的资料、症状和体征，在中医理论的指导下通过分析和综合，辨识疾病的原因、性质、部位及正邪之间的关系等，然后慨括为某种性质证的过程。论治：根据辩证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程。 关系：辩证是确定治则和法则的前提和依据，论治则是在辩证的基础上，确定治疗原则、选择治疗的具体手段和方法，并加以实施，治疗的效果又是检验辩证正确与否的依据，二者密切相连，不可分割。 2、简述六淫各自的特性及其致病特点。 风：风为阳邪，其性开泄，易袭阳位；风性善行而数变；风性主动；风为百病至长。寒：寒为阴邪，易伤阳气；寒性凝滞；寒主吸收，寒性清澈。暑：暑为阳邪，其性炎热，暑性升散，扰神耗气伤津；暑多夹湿。湿：湿为阴邪，易阻气机；湿性重浊，湿性粘滞，湿性趋下，易袭阴位。燥：燥性干涩，易伤津液；燥易伤肺。热（火）：火为阳邪，其性炎上；易扰心神，易耗气伤津，易伤风动血；易致肿殇。 3、简述五脏各自的主要生理功能。 心：心的主要生理功能是主血脉主神志 肝：主疏泄（调理气机，助脾胃运化及胆汁分泌排泄，调达情志，调节生殖功能），主藏血（储藏血液，调节血量，防止出血） 肾：藏精（贮存，封藏精气） 主水（具有主持和调节人体水液代谢的生理动能） 主纳气（具有摄纳肺吸入的自然界之清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的生理功能） 脾：主运化（运化水谷：对事物的消化吸收并传输其水谷精微。运化水液：对水液的吸收、传输、布散作用） 主升（升清：将水谷精微上输于心，肺，头目。升举：脾气的上升能起到维持内脏位置的相对稳定，防止其下垂的作用） 主统血（具有统摄、控制血液在脉中正常运行） 肺：主气（一身之气：主持、调节全身之气的作用。呼吸之气：与外界环境进行气体交换）司呼吸是指肺为人体主司呼吸的器官 主宣发和肃降（宣发/；1、排出体内浊气2、将脾运输至肺的津液和水谷精微向上布散于全身3、宣发卫气。肃降：1、使肺能充分吸入自然界的清气2、向下布散清气，水谷精微，津液于全身） 主通调水道（通过肺的宣发于肃降对体内的水液的输布、运行、和排泄起着疏通和调节的作用） 朝百脉，主治节（主治节是指肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用） 4、简述五行的特性。 木——木曰曲直，来形容具有生长、升发、舒畅等特性的事物及现象。 火——火曰炎上，来形容具有温热、升腾、向上等特性的事物及现象。 土——土爰稼穑，来形容具有生化、承载、受纳等特性的事物及现象。