儒家德育方法的当代价值-创新与创业教育.PDFVIP

第 5 卷第 1 期 创新与创业教育  Vol.5  No.1  2014 年 2 月  CHUANGXIN YU CHUANGYE JIAOYU  Feb. 2014  儒家德育方法的当代价值 杨晗，刘伟 （中南大学马克思主义学院，湖南长沙 410083 ） [摘要] 儒家伦理道德教育方法渗透到了个体品德结构的知、情、意、行层面，这也是儒家思想文化为何一直占 据统治地位的原因之一。对待儒家德育方法应去其糟粕，取其精华。当今社会的德育工作不能强制灌输、不能整 体划一，要注重受教育者主体能动性的发挥，强调情感育人的作用，充分构建德育的环境氛围，注重对受众知行 结合能力的培养。 [关键词] 儒家伦理道德；德育方法；当代价值  [中图分类号]  B222.9  [文献标识码]  A  [文章编号]  1674­893X(2014)01−0045−04  古今中外，各个国家的统治阶级，为了使本 的编写与普及也是为了灌输儒家伦理道德思想，如 阶级的思想成为国家 占统治地位的思想，无不采 《三字经》《女儿经》《千字文》等，统治者希望通 取各种方式开展思想、政治与道德教育，实现思 过这些通俗易懂的形式、喜闻乐见的故事来普及经 想政治上的统治。众所周知，中国封建社会，儒 书的内容，使儒学思想家喻户晓，妇孺皆知。 家思想 占据着主导地位，春秋战国时诸子百家提 （二）情感认同的多措并举 出了各种各样的伦理道德教育的理论与方法，而 儒家进行伦理教育虽说是以强制手段为基础 尤以孔孟为代表的儒家所创的理论与方法最为系 的，但在实际方法的使用过程中，却也十分注重受 统，最具代表性。 众的情感认同。首先是身教示范。儒家特别重视教 儒家的一整套伦理道德教育的方法时至今 日 育者的身教示范作用，认为教育者应该以身作则， 都是我们德育方法的重要理论借鉴，分析儒家德 率先垂范。孔子认为一个人能正己然后才能正人， [1](157)  育思想的方法体系，有助于加深对儒家德育方法 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”  。 的理解。 因此统治者要有 “圣人”的理想人格，要全德、全 一、儒家德育思想的方法体系 智、全功。教师则要为人师表，做学生的道德楷模， 道德的教育要想取得成效必须渗透到受教育 要以自己的力量、精神去感化、教育学生，使学生 者心理品德结构的各个方面，包括意识、情感、意 得到情感的认同，从而进行行为的效仿，达到教化 志信念和行为。我国传统的儒家伦理道德教育方法 的目的。其次是礼乐结合。孔子认为道德修养 “兴 [1](100)  把儒家伦理道德渗透到了个体知、情、意、行四个 于诗，立于礼，成于乐”  。礼乐结合，就是要 层面，分析儒家德育方法在个人品德结构四个层面 把社会对人的道德规范内化于人的情感、意志之 的渗入，有利于更清晰地理解儒家德育思想。 中，从而成为人们的自觉行动。中国古代礼乐结合 （一）伦理思想的意识灌输