连城元宵客家狂欢.docVIP

连城元宵客家狂欢 　　在盛开着油菜花的田野间，到处可以看到摩托车上驮着、行走的人肩上扛着礼花或鞭炮者，也可以看到村民家中早就备好的一盘盘大红的鞭炮，这里正在准备“犁春牛”呢!一大群人有的正忙陪给耕牛头上扎红花，有的忙着往筐里装松明，院里还有人忙着扎花灯。 　　 　　罗坊走古事 　　 　　村里人告诉我们，从明代以来，他们都要自发地举行“犁春牛”活动，提示冬闲已过去，春耕农事就来到，不可误时。夜色降临时分，大家集聚在村部，随着燃放的爆竹和十番乐的响起，村民们点燃了松明，在牧童的引导下开始了巡游。老人们有的装扮成丑角模样的牛倌在前头牵牛，有的则扮作犁者扶犁而行，后面跟着送饭、钓鱼，挑柴、抬农具、读书、担牛草和挑谷子的各色人物，卷袖赤脚、头戴斗笠，男扎腰带、女系围裙，边走边舞。所到之处，家家在门前烧炮、燃香相迎，队伍在巨大的爆竹阵前无法前行，便索性停下脚步进行表演，各种夸张而生活味十足的农耕动作，配以锣鼓、乐曲声，逗得围观的乡亲笑声不断。 　　我们随队伍而走，在田野中全然不顾道路的坎坷边走边拍，一直走进了新泉镇的大街。不知哪村的游船灯，龙灯、鱼灯和大头娃娃的队伍也加入了进来，镇上到处在烧炮，天上的礼花与焰火没有暗过，地上的鞭炮被成堆燃放，巨大的响声让在场的每个人血管急剧喷张，让我们充分领教了新泉“烧炮”真的是够威够力! 　　源于清朝年间的罗坊走古事，据说是当地一位举人卸任返乡时，将流传于北方的习俗移传乡里，并选择在元宵进行，既祈求风调雨顺、国泰民安，又为劳作一年的乡亲带来节日的喜庆与快乐，自此流传延续至今。走古事不仅罗坊有，北团的溪尾、下江坊和城郊的隔川等地也有类似民俗，但以罗坊最为盛大壮观，因而近年到这里来观看，采访与拍摄的人不下数万。 　　我们在一位乡亲家的天台上支起了帐篷，但一夜难眠。倒不是因为冷，而是夜空中响起的鞭炮声从来就没有间断过，到了天亮时更是达到了高峰。 　　罗坊的走古事，即以走的方式来表演古代的故事。它不仅是一项民俗礼仪，也可看作一项民间体育竞技。其规则为，以“棚”为单位，共出七棚(棚即为扮演古事的一个轿台)，每棚挑选体壮胆大的男童两人，彩妆脸谱，身着戏袍，一名扮作天官，一名扮演护官的武将，固定于轿台之上，再由22名青壮年抬着，在数以万计的乡民和游客的围观中，开始竞跑，并有领先者就会福气连连之说。 　　一切准备就续，各棚从四面八方来到罗氏家庙前集中，祭拜祖宗，在震耳欲聋的爆竹声响中拉开了走古事的序幕。 　　正月十五的罗坊到处是人，地上、楼上、阳台上站满了密匝的观众。在千万双眼睛的注视中，各棚把菩萨轿、彩旗、宝伞置于中间，从罗氏家庙一路奔走到乡中心的广场上，又到广场上再跑。每跑两圈，要休息一阵，既养精蓄锐，又让村民们进香。一旦土铳响起，又开始下次竞走，如此重复数次，直走到大家精疲力竭，让领先的天官棚同第二棚脱节，才告结束，前往距广场约有5里路的云龙桥。 　　走古事的高潮与精彩时刻，出现在临近中午时分的入水竞跑中。河岸边和山坡上早被围观者站满，无数的镜头对准了云龙桥的那头。时辰一到，在岸上表演后的各棚依次从云龙桥走到河边，听到铳响后蜂拥下水，逆水而走。除天官不能超越外，各棚相互间争先恐后去超越前棚，胜者视为吉利。大家齐心合力，在齐膝深的水中快走，两岸和桥上的乡亲也为之呐喊助威，情绪十分高昂，快门声也响成一片。河中一有人摔到，马上有人接上继续抬棚前行，直到全部抵达终点的河边，一年一度的走古事才全部结束。 　　 　　姑田游大龙 　　 　　我们在食堂一通狼吞虎咽地吃着乡政府提供的免费午餐，天却不作美地下起了大雨。我们很担心，因为姑田所游的大龙是用纸糊的! 　　始于清乾隆年间的姑田游大龙，每年农历正月十四至十六日间，都会以村为单位组织家家出龙。每条龙90板至150板不等组接而成，最长可达1500多米，堪称“天下第一龙”。我们抱着试试看的念头来到姑田，正赶上出龙的时间，只见各家代表身扎红布，两人一组，合抬着一段段龙身在村舍间游走。我们也顾不得风雨，赶紧在路边停车，操起相机追随而去。从村里到山上，前来接龙的队伍络绎不绝，望不到尾，极其壮观。许多人家就在路边借等待时机，焚香祭祖，鞭炮声此起彼伏，让春寒料峭的天地增添了几分喜庆的热闹。 　　终于等到出发的时间。神铳在前面引路，锣鼓，十番乐队相随，队伍浩浩荡荡地向山上出发。若在晴空下的白天，长龙似驾云雾而飞腾，满山遍野都是看客，非常壮观。但今天风雨不止，让出行增加了许多困难。我随龙而行，近距离拍摄，才知道游龙其实是一件很累的活。龙身之间以板相接，缺少转动自如的灵活性，要在田埂间行走，每遇转弯，一不小心，就会掉进水沟或踩进田里，加上雨大道路泥泞不堪，更增加了游龙的难度。不到一半行程，许多龙灯身上的糊纸已经残破，但参与游龙的村民仍是全神贯注地盯着队伍的变化，