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麟游石刻佛像记.docVIP

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麟游石刻佛像记   四面要塞,塬下沟壑,三水交汇之处形成一宽敞的河滩,在一望无际的河岸上,耸立着一座美丽的小山城,这就是闻名遐迩的陕西省麟游县。   要说麟游的风土人情,主要体现在富裕与贫穷上。这里山大沟深,信息闭塞,交通不便,制约着当地的经济发展,因而相对贫穷落后,至今还是国务院重点扶持的贫困县之一;说它富裕,主要是先人留下的名胜古迹多,这里曾是隋唐皇帝的避暑离宫,至今留存着一大批珍贵文物和摩崖石刻佛像。   上个世纪90年代初期,我几乎走遍了这里的山山水水,普查了这里的所有文物古迹,对麟游这块土地有了更深的了解,对这里勤劳、善良的人民群众产生了更多的崇敬之情。丁亥年的清明节前夕,我又来到了阔别多年的麟游县,当公共汽车刚行驶到离县城约10里处时,我从车窗外望去,一丘陵下路旁,闪现出一个很小、很不起眼的广告牌,上面书写有“慈禅(善)寺”三个字……我就是为重访考察此寺而来的。   《麟游县志》云:“五里(指麟游老城)曰古庄子,下为广川河,山麓为董仲舒书院,今废。又有慈善寺,崖间有石佛像,工巧绝妙,为唐永徽四年刻。”原名为慈禅寺,是以石窟造像而著名,曾因当地人喜欢将“禅”读“善”而改名,如今被列为全国重点文物保护单位。十年前,由于资金缺乏,保护工作一直不到位,寺庙破烂不堪,好在石佛像还在,让人可窥一斑。十年后,当我再次寻访时,这里已大变样,寺庙的轮廓又重现出来,山崖岩石前,修建起了庙宇,虽说不是雕梁画栋,但也不失现代工匠之技艺,红门窗蓝砖瓦,透出一种宁静、超俗的朴素之美。   佛是一座山,山是一座佛,这寺院石崖下的四尊大佛像,占有两席之地,足以让此山显出神话般的色彩。从北向南,第一窟高约5米,洞深5米,有三尊坐佛。正中一尊身披袈裟,赤脚盘膝而坐,座基高1.7米,身高3.93米,左右两侧各有胁侍佛一尊,面目相向,依岩趺坐,大小与正中佛像相等;南窟洞高7米,深3米,洞顶呈穹窿形,造有立佛一尊,身高5米多,赤脚直立,造型精美;窟北边为一佛二菩萨;窟南边一小龛内,雕有一佛两弟子。纵观这四尊佛像,形貌端庄大气,模样均为厚嘴唇、高鼻梁、大眼睛,垂耳丰腮,肩宽背粗,胸脯隆起袒露。尤其是一佛像,丰腴的脸庞上还带着微笑,一副慈眉善目之态,让凡人迷恋、亲近。这些佛像,代表着蓬勃向上的盛唐景象,是唐朝佛像造型艺术的杰作。据说,此地佛像堪称陕西第二大佛像。   与慈禅寺遥遥相对的还有石鼓峡石窟造像,据传是唐永徽四年郎将薛仁贵奉旨监督修建的。从慈禅寺到石鼓峡,石窟佛像都为大唐风格。这些石窟佛像,全是如来佛形貌,身着袈裟,趺坐于莲花台上,一手压膝,一手平举,掌心向前,形态无比慈祥,双目平视前方,背刻有“乾符四年”(唐僖宗年号,公元877年)字样,铭文多达数百字。有诗赞美道:“石鼓无声不记年,登临此地鼓渊渊。”到此处,流水特别清澈而富有穿透力,并能发出清脆的响声,从岩石上都能冲出一条深渠道来。   此佛像石窟是在一处较为平缓的石崖壁上开凿而成的,恰巧有一古柏树枝倒垂而下,全部遮掩了佛洞,既肃穆又清秀,很是引人注目。唐朝诗人王维降香后写道:“林下水深喧语笑,岩间树色隐房栊。”当地老百姓说,此佛像是阿仙姑的化身。传说,当年唐朝一皇后在麟游九成宫避暑时不幸得了重病,皇上下令四处求医,老将尉迟敬德主动请命,走出九成宫阙,骑马向北寻访。当他沿石鼓峡道行走到一转弯处,看见一群山里百姓将一名叫阿仙姑的女子团团围住,问这问那,女子不时配以自采的草药,叮咛求医者按时煎熬服用,有的当场喝下她所熬的药水,霎时病痛全愈,纷纷跪拜,说是大慈大悲的观音菩萨显灵。敬德一阵大喜,放大嗓门责问道:“这么好的医术,为何不进宫为皇后诊治大病呢?”只见阿仙姑抬起头来,用淡然的语气说:“我是民间山里女,不为帝王为父老……”   细细一看,敬德惊呆了,天下竟有如此美女,她有着弯弯的柳叶眉,一双迷人的丹凤眼,鲜艳的红脸蛋,就像一朵春雨中的桃花在绽放,那轻盈的身子就像仙女下凡。此女为何不选进宫廷敬献皇上呢,或者说这种女子该配我这样的大英雄才对……敬德一时左看右瞧,真像交了桃花运,无比冲动地冲进人群中,以武将的性格口出狂言:“你这黄毛丫头,跟我走……”   然而,阿仙姑根本不理他,照旧忙自己的事。敬德大怒,举起马鞭就抽打起来,但鞭梢还没有落到姑娘身上,意外就发生了:顿时山崩地裂,澄水飞溅,随着一阵烟雾升腾,阿仙姑那身轻纱布衣,就像一道彩虹划过人们的眼前,飘落在对岸的山崖上,此时闪出一洞窟,冒出一股白烟,姑娘变成了石头人,静静坐在那里,双眼还注视着父老乡亲们……在场的人们一阵惊呼:阿仙姑升天了!   百姓们纷纷跪拜颂经,敬德在众人的谴责下十分懊悔地离开了石鼓峡,但一双马蹄印至今留在了一个裸露的大青石上……石无言,印有痕。常言说,山里头的石头会唱歌,石鼓峡的石头就传唱着这只凄婉的歌……   

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