天下第一石书――瞻访青海和日石经墙胜迹.docVIP

天下第一石书――瞻访青海和日石经墙胜迹 　　无论我们走到青藏高原哪个地方，都会很容易地见到那些以坚硬和厚重为特质、纪念碑式的充满宗教神秘色彩的，且洋洋大观的经石胜景……而在藏区众多的经石景观中，青海和日石经墙无疑是石刻经卷帙最完整内容最为浩繁的翘楚―― 　　 　　前往和日寺 　　 　　远古时期，高原上的先民们崇拜自然，信奉万物有灵，其中的岩石崇拜独具特色。 　　在我国藏区寺院内外、山口、湖边、桥畔等随处可见玛尼石，上面刻有六字真言、佛像或经文，让人们随时诵拜。在藏族人的眼里，他们所生活的高原上的任何一块石头，都是有灵性的，一旦再刻上经文和佛像，那就更是神灵之物了，无论放在哪里，都有无边的法力。 　　对这种独特的石文化现象，早有所闻。我了解到，除了这种玛尼石，在青藏高原还有多处宏大的石刻经文墙，如德庆楚布寺石经墙、古格石经墙、嘉那经石城、和日石经墙等，在这些较大规模的经石景观中，和日石经墙独具特色。无论规模还是艺术水准，据称均为世界石经之最。 　　终于找到机会前往和日。 　　从同仁取道去泽库，行程97公里。泽库县地处昆仑山系西倾山北麓，黄南藏族自治州中南部，东与甘肃省夏河县毗邻，东北与同仁县接壤。县政府所在地泽曲镇离州府隆务镇97公里，距省会西宁约285公里。是一个以藏族为主的多民族聚居纯牧业县。 　　途中经过著名的麦秀原始森林，盘山公路两边白雪青松，景色非常壮美。从麦秀山下来，就进入辽阔美丽的泽库大草原。 　　泽库县城地名叫乃亥，到达时是正午，天气很冷。这座纯牧区高原小城，海拔3700米，只有一个十字街。建筑比较简陋，但藏区味道很纯，满街都是穿藏皮袍、戴狐皮帽的男女牧民。十字街那里，集中了几家卖皮货、藏袍、酥油和曲拉的店铺，门前来来去去和聚集着很多穿着大厚皮袍、腰插大藏刀、脸色粗砺和黝黑的藏族大汉，他们穿着厚重的大皮靴子，充满自信地迈着大步，一派威风凛凛的样子。而在这些大汉的身后，或在店铺门口处的风景，则是那些珠饰满身衣装华丽，个个脸上“高原红”的藏族女子们。她们的笑非常诱人，灿烂而单纯，传达过来的信息，这里是远离俗世的“香巴拉”。 　　在街上打听去和日乡的走法，居然没有几个人能听得懂汉语。好不容易才搞清楚，去和日并不方便，离县城还有很远的路，而且车很少，当天无法返回。好在有人说和日乡有当地人开的小旅社，只是条件较差。到藏区最下面去，是一种难得的旅行经历，可以零距离真切地感受藏区民俗风情，条件差怕什么，于是我挤入一辆小得不能把两只脚都落地、一车牧民的“小面蛋子”上路了。 　　刚下过一场大雪，路很滑，车开得很慢，72公里路程跑了近3个小时才到。出乎意料，和日乡建筑新而漂亮，小街两边全是贴着瓷砖的二层小楼，可以看出和日人的生活有了明显的改善。 　　年轻的藏族司机师傅慷慨热情，主动把我从和日乡政府那里延伸送到几公里以外的和日寺。这时是下午4点多，冬日高原的太阳已经西斜，正是拍照的好时间。 　　 　　这里离俗世很远，离佛很近 　　 　　和日寺，是和日石经墙所在的地方，又叫曲葛寺。这座藏传佛教宁玛派(红教)寺院，已有174年历史。坐落在周围覆盖着白雪的群山中，格外肃穆神圣。寺院现有近300名僧人。寺院的僧人中历代出了很多技艺非凡的刻石高手，如阿乃亥多、恰洛、瓦卜丹等，还有健在的老僧人宫保才旦。 　　攀上寺南积雪的山坡拍完寺院的全景照，来到转经长廊，发现这里有我在其他藏区从没见过的特大经筒。因为大到七八个人都推不动，下面装上了牵绳拉杆。有一位衣衫褴褛似乎残疾的藏族妇女，正坐在冰冷的地上极其吃力地用拉绳转经筒，经筒终于缓慢地动起来。我感觉到了她的痛苦和无助，但看她那双有些混浊的眼睛，里面却充满了坚毅和安详，那是一种从心底深处升腾起来的神奇力量。 　　寺内有一群藏族女人在转佛塔，步履匆匆。这里所有的女人都怕照相机，她们认为那怪东西会把人的灵魂收了去。这里非常偏僻，只有宗教和佛。 　　打听石经墙在那里，居然没有一个人听得懂我的汉话，只好自己去找。穿过寺院窄窄的甬道向后山寻去。刚出寺院后门上到半山坡，草丛里“哗啦”一声窜出一只肥硕的野兔。这个调皮的家伙竖起长长的耳朵瞥了我一眼，便又几个蹦子消失在去往山顶的方向。我朝兔子奔去的方向继续往上爬，忽然眼前出现了一座高大的彩色经幡架，经布在高空的山风中“啪啪”作响，经幡架右面有一堵高高的深色石墙。“没错!这一定就是著名的和日石经墙！”那只灵兔难道是来带路的使者？我不由一阵惊奇和兴奋。 　　因为是冬天，又下了一场大雪，这里没有一个人，静得出奇! 　　放眼望去，石经墙像一座大坝，东西向横陈在寺后高高的山顶上，它默然无语，却传递过来一种神秘。我先是围着石经墙走了一圈，边观瞻边盘算着拍摄的计划。 　　石经墙由4处构成，我第一眼看到的是主墙，最长，165米，高3米、宽