乡野乡傩,似戏非戏,亦文亦武的甘坊傩祭.docVIP

乡野乡傩,似戏非戏,亦文亦武的甘坊傩祭 　　了溪河畔的古村落 　　 　　每到新春，南丰县的乡野田间便会活跃着一支支乡傩队伍，他们走村串户，每到之处，铳炮震耳欲聋，锣鼓响彻巷户，“傩，傩”之声不绝于耳。据县文化部门统计，目前活跃在南丰的傩舞队不下于百余支，因此，明清时期的贡橘之乡又被冠上“中国傩舞艺术之乡”的美名。 　　甘坊村，坐落在南丰西郊军峰山(古称军山)西南麓的一片山坳河谷之中，辖于南丰县白舍镇，距镇约17.5公里。村落依山而建，分上甘、下甘两个自然村，相距1.5公里，下甘是由上甘分出的，较小，因此甘坊多指上甘村。据《南丰了溪甘氏族谱》对这里的地形描述：“高峰，岩排其中，地忽平平，夷成平壤，一水潆带作了字形，因号了溪。”我曾经登高俯瞰过了溪河谷，这片谷地养育了一代又一代甘坊人，他们以种植水稻为主，间或生产苎麻、豆子、烟叶等经济类作物；临村的山岗上如今被开垦种植了一片片柑桔林，每到收获季节，田畴稻谷飘香，山坡金黄灿灿，村子被浸没在美丽的秋色之中。 　　在清代，甘坊就建有一条百米长的小街，十日两圩，南丰、宜黄、宁都邻近的三县农民都会前来赶集，贩卖农副产品，交换生产资料。集市一直延续到民国时期，由于战乱，圩场逐渐衰落，而老街却完好的保存至今。因为有了这条老街，上甘村的滋味就显得古色古香，而村中建于明代的傩神殿及相传了几百年的傩仪，更使人感觉村落历史的深邃。我反复走进甘坊，是被这里极其神秘的傩祭、傩舞深深吸引。 　　据说，了溪河畔的这片河谷平原很早就有先民定居，即土著越人。汉初，越人首领长沙王吴芮曾驻兵南丰，见军山险峻，特派部将梅娟祭祀军山，并告诫越人为防“刀兵”之乱，“必须祖周公之制，传傩以靖妖氛”。南丰县境内诸多的乡傩是否由此而兴，令人不禁遐想。 　　在南丰，有乡傩的村子多半都建有傩神殿，这是众傩神栖身之所，也是举行傩事的主要场所。甘坊的傩神殿是南丰目前保留下来为数不多的古傩神殿之一。村民中传说，宋代之前村里的傩是与邹氏人家有关，原先村里有过傩庙两座，但因一次特大山洪村庄被毁，邹、甘两姓人家同迁了溪河上游的后龙山下，随着甘姓家族的逐渐壮大，行傩规仪转为甘氏家族，第三次兴建傩庙，石柱上刻勒了“甘时文助”字样，直到今日仍然依稀可见。甘时文捐助兴建傩庙，但《甘氏族谱》并无明确记载他的生卒年份，后人只能根据他的叔伯兄弟出生年月推断其生存年代，从而得出后来的这座傩神殿应当建于明永乐至宣德年间(1403――1435)，算算至今已有近600年。 　　 　　乡野村落里的乡傩 　　 　　上甘村的傩祭起始年代无从查考，但村民们笃信他们的祖先很早就敬傩，时至今日，乡傩仪式古风依旧。村里的傩班由24人组成，为首者两人，分称正印和偏印。正印是傩班掌班人，也是傩仪的主持人，偏印是其副手。外出行傩时，可分为两班表演。每年的正月初一至正月十九为傩祭时期，整个行傩程序大致分为起傩――演傩――解傩――安坐四个部分，承袭着一套完整且又原始的古老仪式。 　　正月初一上午，全体傩班弟子在傩神殿集中，从神坛阁楼上放下傩神面具，依次搬上神坛安坐，随即全体弟子穿好红袍，点烛焚香，在正印的带领下众人排列于神坛前，躬身行礼。正印在地上绘符，口中念念有词，请神卜筮之后，圣相(傩面具)皆有了神灵之气，请下面具奏乐出殿，依次到村中各寺庙、神坛参神，此即为发傩(也称起傩)，至此宣告当年傩仪正式开始。 　　最具生活化的傩舞出现在正月初七至十二这段时间，即傩仪中的“喜事傩”和“愿心傩”。村民若要请傩班在家跳喜事傩、愿心傩，即可到正印那里登记，傩班择吉日去家中跳傩。通常正印会根据当年邀请家户的多少与性质安排出傩(多在八、九日进行，并无定日)。 　　和南丰县其他有乡傩的村庄一样，上甘傩事活动也是以傩神殿为依托的，每每出傩，由神殿起始，一切听从正印指挥，依族规行傩。村民家当年娶了媳妇或生了儿子都是大喜事，傩班会根据“参新人”或“参伢仔”的不同，跳相应的傩舞节目。 　　傩仪年年有，傩舞经常看，但每到喜事傩时，村里还是热闹非凡。傩队每到一家，村民前呼后拥，小孩更是捂着耳朵，兴致冲冲地往爆竹硝烟里钻，甚至拉着傩公傩婆衣襟不愿松手。伴着徐疾有致的鼓声，我看到众傩神依次出场。 　　最先出场的傩神是“开山”，赭脸赤发，狼牙吞口，圆瞪双目，满脸饰纹，狰狞凶悍。配合着铿锵激烈的鼓点，手舞斧钺上劈下砍，驱鬼逐疫，气势贲张，颇有盘古开天辟地之架势。紧接着“魁星”疾步登场，蓝底面目，依然威猛狰狞，火眉豹眼，獠牙外露，弹跳机敏。只见他时而拧身俯瞰、勾腿跷脚，以笔注斗，时而立身仰首，伸手运笔，点中试者；神笔在手中交叉挥舞，指天画地，舞姿刚柔相济，飘逸洒脱，预示着愿主家文运魁首，盖世无双。忽然，鼓点放缓，面容亲善的“傩公傩婆”从门外蹒跚而来，一前一后，形影不离。傩公和眉善目，嘴角上翘，傩婆弯