休闲伦理研究的当代进展.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
休闲伦理研究的当代进展   摘要:随着普遍化休闲时代的来临,休闲伦理问题已逐渐引起学界的关注。国内外相关学者虽然在休闲伦理思想、休闲伦理建设、休闲伦理基本原则和休闲伦理价值等方面取得了一定的研究成果,但是研究内容缺乏整体性和系统性,学科单一,缺乏对休闲伦理的社会实践价值的总体性考察,对休闲伦理与当代社会的关系等问题研究不够深入。探讨和发掘中国传统休闲伦理思想的当代价值,以社会主义核心价值体系引领休闲伦理建设,既是当前推进和谐社会建设亟待研究和解决的一项现实性课题,也是进一步深化伦理学研究的内在需要。   关键词:休闲;休闲伦理;和谐社会   中图分类号:13829 文献标识码:A 文章编号:1007―5194(2009)05―0168―04      伴随休闲时代来临,休闲在现代生活中的地位越来越凸显。因而,关注休闲伦理和人们的休闲道德状况,研究休闲与人的全面发展、休闲与和谐社会建设的关系,已逐渐引起学界的关注。   近年来,国内外相关学者在休闲伦理思想、休闲伦理建设、休闲伦理基本原则和休闲伦理价值等方面取得了较为丰富的研究成果,开始形成相对专业化的研究领域,初步具备了新学科的雏形,休闲伦理作为一门新的伦理学学科正在孕育之中。不过,学界关于休闲伦理研究虽然取得了一定的成果,但是研究内容缺乏整体性和系统性,学科比较单一,缺乏对休闲伦理的学理价值和社会实践价值的总体性考察,从而导致对休闲伦理与当代社会的关系等问题研究不够深入。在新世纪新阶段,认真探讨和发掘中国传统休闲伦理思想的当代意义,把公民道德建设与休闲伦理建设有机结合起来,以社会主义核心价值体系引领休闲伦理建设,培育与和谐社会建设要求相适应的公民休闲伦理精神,既是推进和谐社会建设亟待研究和解决的一项现实性课题,也是进一步深化伦理学研究的内在需要,具有重大的实践价值与理论意义。      一、休闲伦理研究的多维视野      作为一种生活方式,休闲是人们在自由时间里自愿选择的、能获得自由和愉悦感的一切有益于身心健康和追求生活意义的实践活动。所谓休闲伦理,就是人们在从事与休闲相关的一系列活动时应遵守的价值秩序和行为准则,其本质是对人的休闲生活的道德性追问,因而,它强调休闲生活对人的成长与发展所肩负的道德责任,以促进人的全面发展与社会和谐为价值旨归。休闲虽然同人类的历史一样古老,但是人们对休闲中的伦理问题的研究则是近一百年来的事情。随着休闲在现代社会生活中的凸显,国内外相关学者将理论兴趣聚焦于休闲及其伦理问题,从而形成了休闲伦理研究的多维视野。   1,关于休闲伦理思想研究。刘慧梅、张彦从休闲与工作关系的交接变化的历史视角,分析了古希腊以来西方休闲伦理的历史发展与演进,以及在四大历史时空中休闲伦理的不同地位和作用。托马斯?古德尔和杰弗瑞?戈比考察了休闲从古雅典出现直到当代的发展,研究了休闲思想在历史、哲学、经济学等领域中的发展进程及其对人类发展的价值,影响休闲的各种因素,休闲被异化及造成的现实后果,阐述了休闲是一种理想也是一种生活方式,只有在休闲的领域中,人生的意义才得到了真正的揭示。他们提出了“探索与思考衡量人类进步的标准和人类生存的真正目标问题”,并且以大量的史料为依据,深入浅出地分析了休闲在人类思想发展史中的价值,让我们看到了什么是人类最高层次的需求,理解了什么是衡量人类进步的标准,从而揭示了休闲伦理的价值意义。   2,关于休闲伦理建设研究。刘慧梅、黄健认为,中国休闲伦理建设借鉴儒家德性伦理的相关资源,对作为休闲主体的人进行了德性伦理规约,倡导休闲实践中人的德性修养,其基本思路和对策是提高人的自身免疫力,使之能够自觉地抵御一切非德性或危害德性修养的不良因素的侵入,发挥作为主体的人的强大作用,建构以德性伦理为主导的休闲伦理体系,使人们能更好地通过休闲活动,撑起德性的一方天空。   3,关于休闲伦理原则研究。关于休闲伦理原则,主要有以下几种视角:一是可持续发展的视角。宣兆凯指出,传统工业社会不可持续休闲方式带来的后果使我们不得不对休闲的道德价值问题作进一步的思考:什么样的休闲方式是好的,是我们应该追求的目标?休闲的价值到底是什么?通过休闲活动,我们需要得到什么样的满足和幸福?人们该以什么样的标准选择自己的休闲方式?正是在对工业社会时期的不可持续发展模式及不可持续休闲深刻反省的基础上,人们提出了社会可持续发展模式和可持续休闲方式。可持续休闲方式是可持续发展社会休闲活动的必然选择,其时代精神与基本特征是:追求人与自然关系和谐、融为一体的意境,以人的全面、自由发展为道德价值取向。二是休闲与人的幸福关系视角。王景全认为,休闲是人在内心之爱的驱动下自主选择的活动方式与存在状态,它实现人的乐生价值、健康价值、审美价值、意义建构价值、全面发展价值和自由解放价值,对于

文档评论(0)

yingzhiguo + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:5243141323000000

1亿VIP精品文档

相关文档