楷书书体史PPT.ppt

楷书书体史 ;第1节：楷书的起源与形成 第2节：楷书的发展 第3节：楷书的鼎盛 第4节：楷书的衰落 第5节：楷书的复兴 第6节：楷书在书法艺术发展中的地位和意义 第7节：楷书技法的解说;第1节：楷书的起源与形成; 正、草之变一直是书体演变的诱因，而隶书的简化则是楷书胚胎的母体。两汉文化艺术的发达，促进着汉字书法的繁荣，专职书法家与民间书手在不同的领域进行着同样的汉字进化实践与艺术创造实践。 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的《战国纵横家书》帛书残片中就可看出，早在西汉有些字如“文”、“信”等即已见楷书笔法端倪。在近年来出土的大量东汉简牍中，这种笔法呈扩散形势更是屡见不鲜，其为楷书权舆殆可无疑。; 即便在一些碑刻中如劾于东汉中平三年（168年）的《汉故谷城长荡阴令张君表颂 》中，不管是刻手的有意或无意，竟然将一部分典雅规范的隶书书丹用刀写得成为面目全非而与简帛书是那样契和的楷书化笔法，绝不是一种孤立的或偶然的现象。; 汉末至两晋、南北朝期间的书法遗存中有大量体在隶、楷之间的碑石与墨迹。刻石如三国吴凤凰元年（272年）的《吴九真太守谷郎碑》，西晋泰始六年（270年）的《晋明威将军南乡太守郭休碑》、东晋大亨四年（405年）即义熙元年的《晋振威将军建宁太守爨宝子碑》;第2节：楷书的发展;王羲之，字逸少，琅琊临沂人。一般认为生于西晋太安二年，卒于东晋升平五年（303—361年），官至右将军会稽内史，故称王右军。以其革故出新的楷、行、草书的辉煌成就被尊称为“书圣”。在今天能够见到的王羲之传世楷书作品，都是后人的摹本和临本，著名的如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等。与钟繇的小楷《贺捷表》、《宣示表》诸帖相比，王羲之楷书在用笔、结体、意蕴上的技巧与追求已有明显的不同。王羲之的楷书简化了起笔与收笔，横画不再夸张，主笔多表现在竖画上，字形方整，意态典雅，结构严谨而更注重点画在笔势与笔意的内在呼应。 ;;王献之是王羲之的小儿子，聪颖而具胆识，绍述家法而锐意创新，曾劝父亲改革书体。其小楷如《洛神赋》则更加疏简迅直，点画起收精神外露，在楷书发展史上亦占有重要地位。事实上，东晋时期，在二王周围有一个有着共同革新思想的书家，这是王羲之楷书及行书、草书改革成功的重要基础。 ;二、南朝楷书 南朝宋、齐、梁、陈因受禁碑余波影响，石刻存世甚少，著名的有刘宋大明二年（458年）的《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨龙颜碑》，简古劲险，雄浑威重，尚含隶书意味。 刘宋大明八年（464年）的《刘怀民墓志》，稚拙萧散，收放自如。 萧齐永明年（487年）的《刘岱墓志》庄重典雅，笔法精致。 萧梁天监十三年（514年）摩崖刻石《瘗鹤铭》，字势宽绰，丰力多筋，雄厚峻宕，质朴自然。 天监十三年（514年）的《王慕韶墓志》笔法劲健，结体谨严。萧梁普通年间的《始兴忠武王萧十詹碑》体势开张，傲岸丰赡。 陈光大二年（568年）的《新罗真兴大王巡狩管境碑》古茂朴拙，意态天真。 陈太建二年（570年）的《卫和墓志》淳厚宽和，古雅沉凝。 梁、陈书迹世不多见，楷书尤少，存世碑刻愈显珍贵。 ;3、北朝楷书 在北魏楷书中，龙门造像居于重要位置，它与邙山墓志共同构成了以洛阳为中心的北魏楷书轴心系统。龙门造像系分布在河南洛阳城南伊河人口处两岸的西山（龙门山）和东山（香山）的石窟群。自北魏太和十八年（494年）开凿，延续至北宋，历时四百余年。现存石窟一千三百五十余个，佛龛七百八十多个，造像九万七干余尊，题记三千六百八十余种，规模之大，时间之长，数量之多，举世罕见。其中北魏造像题记约二干种，其书法风貌有着相近的基调，又有着不同的个性，面貌鲜明，异彩纷呈。 ;《龙门二十品》以其风骨峻朗，方整雄强，斜画紧结，用笔刻露而著称。当我们逐晶进行分析时就会发现书与、契刻这两大要素在碑石中的支配地位。书刻俱佳、书刻俱劣，或此优彼劣、彼优此劣等都会影响到碑石完成后的最终视觉效果。在临习碑刻书法时，既要6意到刀刻对笔法的影响，又要善于发现和捕捉刀趣给用笔带来的意外效果，使其成为艺术学习与创造的借鉴。 ;山东境内诸刻是为大宗，云峰诸山刻石以其雄放宕逸的典型风格，成为楷书中的重镇。康有为将魏碑分为三大类型，“魏碑大种有三：一日龙门造像，一日云峰石刻，一日冈山、尖山、铁山摩崖，皆数十种同一体者。《龙门》为方笔之极轨，《云峰》为圆笔之极轨。二种争盟，可谓极盛。”（《广艺舟双楫·余论第十九》）。;《郑羲下碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺使南阳文公郑君之碑》，碑在云峰山。《郑羲上碑》全称《魏故中书令秘书监郑文公之碑》，碑在天柱山。两碑同刻于永平四年（511年），合称为《郑文公上下碑》。书法骨力雄健，气象堂皇。用笔圆转婉通，结体舒放自然，熔篆