文化创新的途径最终版精选.ppt

文化创新与社会实践的关系？ 从赵本山小品的事例来看，进行文化创新的根本途径是什么？ 郭巨埋儿 　　《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事：说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。 　　元代郭居敬虽把这个故事列入二十四孝，并极为推崇，但却有许多后来人对此并不赞赏。认为郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。《孝经》云：“父母生之，续莫大焉，君亲临之，厚莫重焉，故不爱其亲，谓之悖德。”为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。” 怎样处理好传统文化与当代文化的关系？(如何处理传统文化继承与发展创新的关系) ⑴文化创新不能离开传统而空谈，否则就失去根基。 ⑵体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。 想一想 结合这个例子，从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？你认为应如何处理民族文化与外来文化的关系，做到文化创新？ 课堂小结： 三条途径 两个关系 一个方向： 1. 2010年11月12日广州亚运会开幕。 右图是广州亚运会文化活动标志。 标志的原型取自粤剧脸谱，标志传 神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采 和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚 的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。 结合材料，说明广州亚运会文化活动标志的设计是如何体现文化创新的。 【答案】 ①文化创新必须要立足社会实践。社会实践是文化创新的根本途径，广州亚运会文化活动标志的设计立足于广东社会文化生活的实践。 ②文化创新必须要继承传统，推陈出新。文化创新要把握好当代文化与传统文化的关系，着眼于文化的继承，文化活动标志设计融入岭南文化特色就是对传统文化的继承与发展。 ③文化创新要面向世界，博采众长。广州亚运会文化活动标志的设计，正确地把握了民族文化与外来文化的关系，体现了岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。 C 1、文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径是（ ） A. 汲取一切人类文化成果 B. 不同民族文化相互交流，相互融合 C. 立足于社会实践 D. 面向世界，博采众长 3. 毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了（ ）的错误A．守旧主义和封闭主义B．民族虚无主义和历史虚无主义C．守旧主义和民族虚无主义D．封闭主义和历史虚无主义 D 4、2008年北京奥运会主体育场是一个用树枝般的钢网编织成的温馨“鸟巢”，在这里，中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、红色的灿烂与热烈，与现代最先进的钢结构设计完美地融合在一起。这说明文化创新必须（ ） A.采用先进技术以体现时代精神 B. 继承传统，推陈出新 C. 面向世界、博采众长 D.立足于社会实践 C 5、我们学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要坚持的原则是（ ） 照搬其它民族文化 B. 重视借鉴其它民族文化 C. 以我为主，为我所用 D. 坚持复兴我国的传统儒学 * * * 复习回顾 ①社会实践是文化创新的源泉和动力。 ②文化创新是社会实践发展的必然要求 ③文化创新对社会实践具有深刻影响和巨大的作用。创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展。 社会实践 文化创新 源泉 动力 推动 Ⅱ.文化创新的途径 猜猜猜： 下列是哪位艺人作品的经典台词 1、没事走两步 2、忽悠接着忽悠 3、那是相当壮观 4、这个可以有！这个真没有…….. 评论：春晚如果没有赵本山的小品，基本上可以说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。不仅是因为赵本山本人表演的幽默；也是因为赵本山的小品富有创意，而且这种创意常常来源于平民生活，贴近现实，反映真实生活，让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 一、文化创新的根本途径： 立足于社会实践 ”孝“，至今仍被我们视