谈电视剧向文学的回归.docVIP

精品论文 参考文献 谈电视剧向文学的回归 张爽 河南艺术职业学院，河南 郑州 45000 　　众所周知，电视剧是一种“视觉艺术”，是通过映现在屏幕上连艺术性续不断的活动画面来塑造艺术形象的，它直接诉诸观念的眼睛，是给观念看的艺术，尽管也有语言和音响诉诸观众的听觉，但语言和音响毕竟是出于从属地位，既然如此，电视剧还需要向文学回归吗？前苏朕电影艺术大师普多夫金曾指出：“编剧必须经常记住这一事实，既他们所写的每一句话将来都要以某种诗句的，造型的形式出现在银幕上，因此，他们所写的字句并不重要，重要的是他们的这些描写必须能在外形上表现出来，成为造型的形象”。这句话似乎更证实了一点，电视艺术只要表象不要文字，似乎，所有的编剧都只需要构思和画面，而不需要什么文学性。 　　但是，且看这样一个不争的事实：每年我国创作拍摄的电视剧浩如烟海，而为广大观念所喜闻乐见的，却寥寥无几，更有很多电视剧，拍出来之后无人问津，只有自生自灭了，造成了制片商的大量投资浪费，其数额之大，令人触目惊心。可是，为何出再现这种投资者如过江之鲫，成功却寥寥的现象呢？原因是：大多的公式化概念化的故事与情节，太多的虚假与浮华，太多的矫情与做作，太多的权谋与杀戮，大多的政治与说教，大多的盲目与抄袭（台剧、港剧、韩剧），据说，电视剧的专业写手就像进入流水线操作系统般地搞创作，一年能赚几十、上百万！电视剧是怎样“编”成的，由此可见一斑。这样的速度能写出什么好剧本？！当然，也有叫座的，但大抵出不了大作品。因为，大作品必须要用心去创作。 　　郭宝昌导演的《大宅门》，曾引起很大轰动，但此剧原身出自郭宝唱本人家族的兴衰演变历程，可见其中融入了导演几多人生沧桑与感悟！细品剧本，人物形象塑的典型性，情节的戏剧性，展示的人性的光辉，几乎完全符合文学创作的规律！可见，好的电视剧要好的剧作，好的剧作离不开遵循文学创作的基本规律。但这样的好剧本太少了！曾见山东作家张宏森说：“从事电视剧创作多年了，许多文学界的朋友却向我发出呼唤：赶快回来，否则就无需超度，我心里很震惊，我知道那句话含着文学界对电视剧创作多么大的蔑视，由此可见，电视剧自身的问题不容忽视。” 　　怎么办？只有从一切艺术的母亲——文学那里汲取营养。电视剧本叫做电视文学剧本，其实就是强调她是属于文学的，只有具有文学性，才会增添电视剧成功的砝码，塑出感人至深的银荧形象。 　　那么，怎样实现二者的结合呢？这就是本文要接下来论述的主题，即：电视剧必须要具有文学性。 　　文学性是什么呢？它的核心是浓厚的人文精神和丰富面深刻的人性内涵。文学即人学，它是通过对各个时代的人的存在的勘探，来思考人的尊严和幸福问题的，车尔尼雪夫期基说过：“在整个感性世界里，人是最高级的存在物，所以人的性格是我们所能感觉的世界上最高的美。至于世界上其他各级存在物，只有按照它的昭示到人或令人想到人的程度，才或多或少的获得美的价值”。这句话固然含有人类对其他生命形式的傲慢，但仍可解读为“只有人性美才是最高、也是最为深刻的美”。而现在的很多电视剧唯独缺少的就是沉甸甸的普通人所有的痛苦和顽强的抗争，少了真切的情感和灵魂的挣扎，少了对人的自由和幸福问题的终极叩问。虽然电视剧对文学需要的不只是人性的发现与拷问，但这无疑是最主要的。有事实为证：很多从文学原著改编而成的电视剧，往往得到读者认可，有一定的品位，这是什么原因呢？无非就是这些电视剧及遵从了电视艺术自身的规律，也遵循了文学的艺术规律。如：南阳作家二月河原创的《康熙大帝》、《雍正王朝》；现实题材的的海岩原创的《死不瞑目》、《爱人呵，我拿什么拯救你》就是很好的例证，因为这些好电视剧原本出自好的小说。所谓“好的小说”，一般都是小说作者的呕心沥血之作，已经完成了从生活到艺术的痛苦和分娩般的艺术生产过程，不管是生活的提炼、人物的塑造、文学的表现都达到了一定的高度。这样的作品改编电视剧，文学性的工作已经为原作所基本完成。剩下的工作便属于技术性问题，在此基础上，再按照电视剧的需求，增加其戏剧性，强化其冲突，浓缩其人物，为我所用，结果，当然会不同反响。也有把原著当作背景，另起炉灶者，但大抵都会以保存原著文学作品的风格为前提，人物性格，故事发展都趋于合理，没有多少硬伤，不会让人有被欺骗愚弄的感觉，于是便有了亲和力，较能为观念认同，比如电视连续剧《雷雨》，不仅把曹禺的原作内容极大的丰富了，且加入了女性悲剧人物??代表繁漪和大量戏份，这些原来并不存在的想象，却大大的增加了繁漪这个人物的真实性，把她的不甘与抗争刻画得淋漓尽致！从而，更深刻地提示出：畸形的社会畸形的意识形态，会把一个美丽、纯真、善良、渴望爱情与自由的女性活活逼疯、逼死！这恰恰符合了鲁迅关于悲剧的解释：悲剧就是把美好的东西撕开了给人看。 　　时下热播的《红楼梦》，也是一种回归，它选择了古典名著《