2005军理思修讲义.docVIP

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2005军理思修讲义

第一讲大学是人生发展的新阶段 主要内容: 一、环境的改变与适应 二、大学是人生发展的重要时期 三、本课程的主要内容和开设目的 什么是大学?大学何为? 进入北大最大的感触是什么? 适应新环境最大的困难是什么? 当前最主要的心理矛盾是什么? 什么是大学?梅贻琦先生说:“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” 大学何为?蔡元培先生有一句名言, “大学者,研究高深学问也。” 900年前意大利波洛尼亚建立第一所大学的格言:“大家来学。”学:包括学习、研究、探讨、切磋这就需要走到一起来,互相学习、互相讨论、共同研究。大学提供一个场所、一种环境、一套条件。 诸位在校,有两个问题应该问问自己,第一,到浙大来做什么?第二,将来毕业后要做什么样的人? 竺可桢 环境的改变与适应 1、校园中最美丽的风景 塔 湖 图书馆 碑 北大的历史 2、克服新阶段带来的心理冲突 自卑感与自豪感交织 独立性与依赖性冲突 理想与现实冲突 二、大学是人生发展的重要时期 1、大学是人才成长的重要时期 个人:生命力最旺盛、精力最充沛、最具青春活力 环境:知识密集、学科集中、现代科学文化的前沿 集体:人才成长的“共生环境”。 2、大学阶段是人的生理、心理发展逐渐成熟时期 人的成熟必须具备的基本条件: 身体长成 心理发展完善 社会化程度提高 大学阶段的心理特征: 1.智能发展达到高峰 观察力:目的性 持久性 精确度 记忆力:逻辑记忆 记忆容量 抽象思维能力:思维的独立性和批判性 思维素质:针对性 成效性 广拓性 敏捷性 2.情感日益丰富 理智感 道德感 美感 3.自我意识增强 自我认识 自我体验 自我调节 自我评价 自我监督 3、大学生处于人生观形成的关键时期 人生观进入意识领域的主观条件: 1、人生需要由自然的生理需要发展为社会需要时,才可能去追求一个较广阔和深刻的最高人生目的,并以此去思考人生。 2、思维能力发展到抽象思维水平时,才能概括地认识社会,评价人生的价值,提出确定的人生设想。 3、自我意识发展到能经常进行自我分析和评价,提出明确目标来调整自己的行动时,才能根据社会需要和自身实践提出可行的人生目标,选择正确的人生之路。 大学阶段具备的思考人生的条件 第一,思维能力的发展成为人生观发展的最重要的内在条件和基础; 第二、自我意识的发展,使青年更好地认识自己、他人和社会的关系; 第三、在此基础上更清晰、更客观地认识社会生活的意义,特别是能认识自己承担的社会历史任务。 4、大学阶段是青年学生走向社会的准备时期 大学生处于步入社会就业的准备时期,处于即将承担成人责任的过渡阶段,是一个学习、准备成为社会独立成员的阶段。 大学是青年从学校走向社会的最后一个驿站。其人生发展的基本色调,大都是在大学阶段形成的,大学的生活基调对我们的一生发展关系重大。 本课程的开设目的和主要内容 1、把握人生的需要:人生不能逆转。 “人生不是旅行,不出售来回票”。 “如果一个人能从80岁向零岁生活的话,那么至少有二分之一以上的人会成为伟人”。 “盛年不重来,一日难再晨”。 2、适应现代生活的需要 ?社会主义市场经济和改革开放对所有社会成员的素质提出了新的要求,如何以积极的态度和方式,主动适应社会的发展,使自己既具有较高的业务素质,又具有优良的思想素质,去面对市场的挑战和选择。 ?思想道德素质是人的素质的重要方面,是人之为人的根本,提高自己的道德修养水平,努力成为具有完善人格的优秀人才是摆在青年学子面前的重要任务。 3、人生观、价值观教育是强国之道 ?作为社会意识的人生观一旦形成,就会成为社会进步、停滞或倒退的一种巨大的精神力量。一个国家的精神文明的建设,一个民族主体精神的维系与弘扬,都离不开对一代代国民人生意识的塑造。没有对新生一代进行科学的进步的人生意识的教育和影响,就难以成为强盛的国家和优秀的民族。 在新加坡:社会共同价值观教育:忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻八种道德作为政府必须贯彻执行的“治国之纲”。 五大共同价值观: 国家至上,社会为先; 家庭为根,社会为本; 关怀扶持,同舟共济; 求同存异,协商共识; 种族和谐, 宗教宽容。 在国民中树立的新加坡精神,为新加坡的社会稳定和经济的发展,开拓了精神动员。 “敬业乐群、勤奋进取、廉正奉公、讲求效率” 第二讲当代大学生的历史使命 责任和使命 成长与成才 大学德育的最终目的:让大学生兼具普通公民所必备的基础文明和作为社会精英分子应有的高尚的道德情操和健全的道德人格。 什么是责任? 人为什么有责任? 我的责任是什么? 北大学生要不要有精英意识?什么是精英?

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