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历史第3课宋明理学课件3人教版必修三
“知行合一”:“知”和“行”是同一个活动的两 个方面,不能缺一。知了要去行,不行不能算做 真知 “致良知”:扩充和推行道德理性,使具体行 为合乎道德规范 总结: ㈠三教合一 -汉代至宋初儒学的发展演变;理学 诞生的背景及其思想来源 ㈡程朱理学 -理学的形成、主要代表人物及其思想 ㈢陆王心学 -理学的发展及其对社会的影响 陈寅恪认为:在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面,即使释、道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上,释道(特别是释)却风靡数百年。儒家传统中没有像佛学那么细密严谨的思辨理论体系。自南朝到韩愈,儒学反佛多从社会效用、现实利害立论,进行外在的批判,真能入室操戈,吸收改造释道哲理,进行内在批判的,则要等到宋明理学了。宋明理学这种吸收、改造和批判主要表现在:它以释道的宇宙论、认识论的理论成果为领域和材料,再建孔孟传统。 ______李泽厚《中国古代思想史论》 理学的特点: 是儒、道、佛三家融合的产物 儒学从佛、道之中汲取有益内容,完成更为理论化、思辨化的过程。 第3课 宋明理学 理学的影响 理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。由于理学家将“天理”、“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,带有自我色彩、个人色彩的情感欲求受到强大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向,则将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。但与此同时,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。 -张岱年 方克立主编《中国文化概论》 程朱理学与陆王心学有什么异同? 共同点: 1、内容相同: 2、影响相同: A、都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求 都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。 B、理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响 程朱理学与陆王心学有什么异同? 不同点: 程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。 1、对世界本原的具体认识不同: 2、把握“理”的途径不同: 课后练习:P15 二、学习延伸(1)可取: ①具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。③崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的进步。④强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。 (2)不可取: ①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③因循守旧的观念; ④重礼轻法的观念。 (3)对宋明理学应采取的态度: 批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。 第3课 宋明理学 飘然,肌肤水润,婀娜多姿”来形容她一点都不为过,是典型的江苏美女。此时汪清秀衣服前后都湿透了,衣服像透明的纸一样紧贴在身上,该凸的地方凸,该凹的地方凹,隐隐约约可以看到内衣颜色是红色的。她对于秦天雅这样青春期的年轻人来说简直就是杀手,是秒杀,对于男人实在是太大的刺激,哪一个男人都忍不住多看上汪清秀两眼,甚至有的人还有犯罪的冲动。秦天雅色胆包天紧紧地盯住汪清秀,仿佛要把她活生生地生吞下去一样,不怀好意地盯着她,对人们称“万人迷”的汪清秀嚷嚷:“小阿头,你看看你,整个身体都湿透了,要不要换衣服?要换现在就换,要
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