北师大七年级语文下期末阅读专题复习.docVIP

（一） 阅读《黄河颂》回答问题。 1．从“我站在高山之巅”到“把中原大地劈成南北两面”，这部分描绘的是什么？有没有不是“我”所“望”到的景？ 2．从“啊！黄河！”到“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”，这部分的中心意思概括正确的一项是（　　） A、把黄河作为中华民族的代表，热情赞美中华民族悠久的历史、伟大的力量和深远的国际影响。 B、把黄河作为中华民族的象征，歌颂中华民族悠久的历史、灿烂的文化、英雄的业绩和伟大坚强、团结一致的精神。 C、歌颂黄河在中华民族历史上的伟大贡献，黄河哺育了中华儿女，哺育了中华民族的文化，黄河两岸的游击健儿抵抗日寇的侵略，为全国人民所赞颂。 D、充分肯定了黄河在中华民族的历史、文化发展中的作用，展望黄河辉煌灿烂的远景，抒发了作者豪迈的情感。 3．“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”，是什么意思？ 4．诗中“啊！黄河！”出现了三次，这是什么修辞方法，有什么表达作用？ 5．“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障”中，“体魄”能否换成“身躯”？为什么？ 6．诗人写《黄河颂》的目的是什么？ （二） 圆明园残简 一 读圆明园，如同读一册简牍散佚的残简，断章残句，我无法标点。 她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韵脚。诵之吟之，如痴如醉。 读圆明园，如同读一串珠玑带断的玉链，遗珍散珠，蒙尘染垢，我捧玉心焚。 她原本是一身珠光宝气，晶莹剔透，瑞光四射。抚之玩之，如梦如幻。雨果从巴黎圣母院走来读她，他如痴如醉了：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要想象出一种无法描绘的建筑，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂的宝窟，有宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到她……” 如今我却不能读到她，不能在梦中看到她。 1860年10月的一天，雨果看到“两个强盗闯进了圆明园，一个强盗洗劫，一个强盗放火。”在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。 1860年10月的这一天，简毁珠散，日月无光。 我梦中的圆明园哟，我捧玉心焚的圆明园! 二 这儿叫“大水法”，那是老佛爷给它的称呼。西洋人叫“喷泉”，一个很文明的名词。 大水法，圆明园最壮观的喷泉。那只威风凛凛的大铜狮，头顶喷出7层水帘；菊花形椭圆喷池中心的梅花鹿，鹿角喷水8柱；两侧10只铜狗从口中喷出水柱直射鹿身，溅起层层浪花；左右那两座13层的方形喷水塔，塔顶与四周88根喷管交织成网。若喷泉全部开放，有如山洪暴发，声闻许里。 当年，老佛爷坐在对面的“观水法”观赏这个奇景。英国那个“文明”的使臣马戛尔尼，也在这儿瞻仰过大水法奇观。他觉得这奇观不应该在不文明的大清帝国，他觉得中国人不配享受这大水法。这大水法应该搬到英吉利去叫大喷泉，如同将香港掳掠到米字旗下，那美丽的海湾就取了那位女皇亚历山德丽娜的名字，叫做维多利亚湾。 于是英吉利开来坚船利炮就这样做了。英法联军闯入这宫廷禁地，将珍宝财物抢掠一空，焚烧三天，烟尘蔽日。万园之园，顷刻化为劫灰。 如今的大水法，孤寂在一片苇丛之中。 如今的大水法，那石龛式门洞如同一颗不屈的头颅，如同一副不倒的铮铮铁骨，昂然屹立在翠绿的苇丛。 它不会流泪了，喷泉早已干涸；它不会声如山洪了，它已喉干嗓哑。 我百年蒙屈的大水法哟，我撕肝裂胆的大水法! 三 不知道应该怎样称呼你，一米见方的一尊大石雕。当年你应该嵌砌在那册简牍的哪一个部位? 无论你嵌砌在哪一个章节，无论你组合在哪一个句子，哪怕只是一个小小的标点，你都是那样的和谐，那样的完美。 我在天安门城楼上见过你，我在天坛祈年殿外见过你，还有华表，还有金水桥。你的学名叫一一—汉白玉。 汉白玉，白如雪，洁如玉，一个多么圣洁的名字。一见到你，我就在心里呼喊，你是一位堂堂正正的中国汉子。你裂身为二，你宁为玉碎，不为瓦全。你躺在大地母亲的怀里，你仰面朝天，经受着一个多世纪风风雨雨的洗刷，仍然棱角分明。你孤身自守，展示着百年前的愤怒。 有小草与你为伴，绿茵衬托出你威武不屈的英姿，牵牛花爬进你撕裂的伤口，你就有了生命。你是一种精神，你是历史的铁证，你是中华儿女不屈的身子骨。 我摄下你的身影，我把你珍藏在我的画册里，我把你嵌在我这篇简牍里，你是最美的一个标点，一个句子。 我白如雪洁如玉的汉白玉哟，我宁为玉碎的汉白玉! 1．请你摘录3～5条你喜欢的精练、文雅的四字短语。 2．选文表达了作者怎样的思想感情? 3．举例说明本文使用了哪几种修辞手法?简析其作用。(至少回答一种) 4．你认为文中的圆明园有什么象征意义? （三） 水之经典 ①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩翰之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。 ②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骛不驯的江水，经过都江