国民义务教育阶段九年一贯课程纲要准则.docVIP

國民義務教育階段九年一貫課程綱要準則 主筆: 田光復 研究執筆群﹔謝立信，李正三，周淑美 潘偉華，劉雲英，陳文輝 1998 /10/1 壹、前言 一個階段性完備的義務教育，自來就是從七歲至二十歲，之後，學習者乃具備行使公民權身份的教育。這必然是十二、三年之國家教育，而不應簡化為九年，半成品之國民教育。然而，在步入廿一世紀偉大時代之前一刻，衡量我國目前國情，在國民教育法限制之下，考慮九年一貫國民教育之改革堪可稱為穩健中求進步之教改策略。唯來臨中的廿一世紀，除了環境保護問題之外，一個人面對複雜而膨脹的資訊，對資訊之取得、資訊系統的整理與資訊應用的能力，以及人性相對於資訊體，其間互動適應的問題，是我國教育將面臨的根本問題。 而我國傳統教育，四、五十年來著重知識的填塞，只見分科愈來愈細，學習者被灌輸過多零碎並且無甚效用的知識，導致智育並不成功。並且間接或直接的使知識學習者喪失了學習動力。只見莘莘學子因考試強記了許多沒有機能的知識與名詞，而在生活上卻能力匱乏，人格萎縮或暴躁。例如系統凌亂，沒有組織能力。例如因為過度競爭，缺少團隊與合作能力。又如推諉塞責，做事因果倒錯，沒有企劃能力。例如瘋狂相信異相，易受廣告媒體煽惑，批判思辨能力薄弱。又如為了小小空間利益，堵塞防火梯安全門，沒有安全觀念。又如腳踏車、機車左右亂闖，沒有公共安全觀念。喜愛機運命相賭博，自私卻容易受騙，缺少自主意識。又缺乏安全保健意識，由東亞病夫轉為過分肥胖，且又亂服成藥，導致腎、肝受損。出國旅游旁若無人，卻又英語生譅，不能獨立行動。生於島國，四面環海，出外旅遊卻時常溺斃。又不注意機械操作及修護的安全步驟，導至意外頻生，喪失生命。甚至交友兩性互動，深受 A片影響僅只懂單方或雙方的性發洩而無心靈契合的認知。此外對自我身心了解欠缺，對群體與我的關係等公共或人文之觀念十分薄弱。對自我生命之目的、生命價值的觀念十分紊亂。對人對物，幸災樂禍欠缺人文關懷與美善的素養，惶論求真！驕傲自大，喜愛速效的成果，卻又沒真正的能力，不知過程的價值。心靈脆弱，缺少鄉土感情，狡詐投機，居而不安，時懷恐懼。 因此此次九年一貫教育變革之動因，除是呼應各界一向所呼籲簡化課程之外，實乃基於世界教改潮流與本國情況不得不然。為解除民困，透過教育為我國在廿一世紀取立足之地所做的準備。 因而，就國民義務教育階段應如何研發課程綱要之前。應先檢討如上述我國社會體質之缺陷與特點並深思考慮國家發展之目標。不僅如此。在思考這些因素之前，吾人首先應確立教育之根本信念。本文認為教育之根本信念有二：（一）尊重每一學習者是獨特而有目的之生命。（二）協助學習者成為有目標，有能力的人。前者反映教育的哲學與目標。後者反映教育對一個人才能與職業發展的考量。現今之學習者，生在廿一世紀若沒有現代化多元而且統整的能力何以自保？將何以立身於社會？將何以國際上往來無礙？ 因此本文基於上述眾所周知的社會現像及對教育價值上的根本信念，提出課程之總體教育目標如下： 貳、教育總體目標 協助學習者成長為理性與感性均衡的發展，有能力又具有目標的個體。他或她，能瞭解從過去到現在自我的身心狀態及本身之性向，具有良好的健康與活力，有敏銳而覺察的心靈，能不時的反省自己的思想與身體，與人互動情緒穩定而溝通表達無礙。 在理性上能辨認形式並判斷形式與內容的關聯；能推理、思考、演繹、歸納、組織。 在感性上能感知與自己相似或相異之價值體系與生命型態，並能輔以理性的形式，覺查其異同、互補或相斥的關係。 在行動上能發展直覺能力，能結合外在環境創造更美善的社會以達成自我之實現。 並且成為終身主動又不斷成長的學習者。 本案基於這一代我國國民前述迫切之能力與素養問題，以及已確立之教育價值的根本信念，定出此總體教育目標，用來檢視課程綱要訂定方向，並提出六項課程方向訂定準則。以及此六項準則與各學科領域間的規範關係。以系統性的架構落實能力的取得。 為了解一個學習者是以取得何種能力來證明教育目標之達成，本文將先就一個人的能力，予以能力分類與能力內容之層次分析，做為六項課程指標的基礎。茲說明之如下： 參、基本能力分析 依能力目的，有『個人的、社會的、與國家的』目的。 對個人能力之深淺度，可分下列為三個層次： （一）表徵性的能力－ 1. 體能、技能行動方面的能力：是個人身體，包括五官、四肢等協調運作的能力。例如，歌唱能力、表演能力、游泳能力、爬山能力、投擲能力、烹飪能力、吹奏樂器能力、傾聽能力、素描能力、築架能力。 2. 情感方面的能力：是個人情感，如喜、怒、哀、樂等感覺的反應、運用、調適、發揮等能力。例如，幽默能力、辯解能力、控管能力、調解能力、察顏觀色能力、面對大眾能從容的能力、情感表達能力、說服他人能力。 3. 組織系統方面的能力：是個人知識攝取與知識系統形成、意識及價值形成的能力。屬個