成都“十景·新十景”入选理由.docVIP

成都“十景·新十景”入选理由 作为成都城市亮点的“十景·新十景”的出炉，不仅仅是成都旅游产业的一次集体“亮相”，更是成都在实施城乡统筹以及建设世界现代田园城市进程中，挖掘城市魅力，提升城市竞争力的一次“巡礼”。下面为大家介绍成都“十景·新十景”入选理由。 “成都十景”入选理由 都江堰、武侯祠、青城山、杜甫草堂、西岭雪山、望江楼、文殊院、天台山、青羊宫、宝光寺。 都江堰 入选理由——饮水思源，拜水都江堰 它，不仅是天府之国的源头。它，也是天人合一，道法自然的哲学体现。天府之国因水而生，它因此成为一座城市性格的起源。一道堰，沃野千里，泽被千年;一个人，历经十八载，披肝沥胆，终成就千古伟业。都江堰，无坝、无字、无言，它已经不再是一个景点，它是以天下苍生为念的大慈悲。堰是一座碑，碑是一道堰，饮水思源，拜水都江堰。 武侯祠 入选理由——攻心为上，润物无声 明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。如果，不相信历史总是人民写的，那就去武侯祠，读一读“攻心联”。攻心为上，润物无声。懂民情，顺民意，才能得民心。被人供奉得再高，也仅仅是种形式，活在心里，才能不朽。 青城山 入选理由——天下四绝，青城独占一绝 雄秀险幽，天下四绝，青城独占一绝。一亿八千万年板块运动的修炼，道家思想的注入，使青城山成为华夏大地自然生态和历史文化的双高峰。上下两千年来，青城之幽，与道不谋而合，有心问道，道不远矣。 杜甫草堂 入选理由——没有草堂，就没有“大庇天下寒士”的民生情怀和千古绝唱 没有杜甫，就没有草堂，没有草堂就没有“大庇天下寒士”的民生情怀和千古绝唱。杜甫，之所以成为诗圣，是因为那种“以民为本”的精神。无论江湖之远，还是庙堂之高，历朝历代瞻仰杜甫，必去成都草堂。若人日，诗圣归来，草堂犹在，杜甫会知道：成都人留给他的是一种温暖的缅怀。 西岭雪山 入选理由——窗含西岭千秋雪，中国人记忆中从未消失的画面 窗含西岭千秋雪，杜甫的一个感叹，成为中国人记忆中从未消失的画面。这是南中国海拔最低的雪线。本为南国山水，恰似北国风光。无论是登临，发思古之幽情，还是挥舞雪橇，穿林海跨雪原，你所亲密接触的，不仅仅是杜诗中凭窗咏叹的那一绝。 望江楼 入选理由——望江楼就是成都，成都就是望江楼 在过去的一百年间，在无数人的记忆中，望江楼就是成都，成都就是望江楼。这里，曾经是学子出川的希望之路;这里，也曾经是游子思归的回家之路。枇杷门前，薛涛井边，幽篁竹下，诗词唱和，绝句名联。江流千古，江楼千古，文风千古。 文殊院 入选理由——清静与喧嚣在此达成和谐的统一 在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。出了门去，红尘万丈，入得门来，以心传心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或许也是一种不经意的修行，浓淡苦乐之间，懂得放下，辗转沉浮里面，长点悟性。 天台山 入选理由——山不在高，有水则灵 天台山，重重天台上九天。传说中，大禹治水，设坛祭天，挥剑劈峰，削为天台。天台虽不高，但追思大禹神迹，直可上达天听。山不在高，有水则灵。因水而显得灵动的天台山，水何澹澹，待到山茶花开烂漫，看万千萤火飞舞，唯有暗香如故。 青羊宫 入选理由——道家经典从青羊宫流传繁衍 20**年前，老子和尹喜在青羊宫的论道，也许仅仅是一个传说。但短短5000言的《道德经》所蕴含的辩证统一思想却由此影响了中国文化几千年。道家经典从青羊宫一万四千多块雕版镌刻的《道藏辑要》中流传繁衍。富有哲理的智慧像一颗萌芽的种子，破土而出，直到大树参天。 宝光寺 入选理由——千年古风何处寻，大唐胜迹有宝光 要坐香，去宝光，罗汉堂里数罗汉，不看僧面看佛面。宝光寺至今完整地保留了隋唐佛寺的典型布局。“寺塔一体，塔踞中心”，虽历经岁月沧桑，但号称“东方斜塔”的“无垢净观舍利宝塔”仍巍峨耸立，成为宝光寺最具标志意义的建筑。千年古风何处寻，大唐胜迹有宝光。 “成都新十景”入选理由 成都大熊猫基地、金沙遗址博物馆、黄龙溪古镇、锦里、宽窄巷子、安仁·中国博物馆小镇、三圣花乡·五朵金花、平乐古镇、国色天乡、欢乐谷。 成都大熊猫繁育基地 入选理由——续写着一座生态城市最具国际影响力的传奇 虽然没有一张彩照，但极端的黑白两色却让这个世界更加多姿多彩。上天恩赐珍稀物种，也留下了濒临灭绝的难题。成都大熊猫繁育基地在拯救活化石的同时，也续写着一座生态城市最具国际影响力的传奇。 金沙遗址博物馆 入选理由——刚刚苏醒的活历史 从来没有觉得金沙是一个遗址，它好像是沉睡千年之后，刚刚苏醒。它是活的，正在讲述古蜀国清晰可辨的文明进程。重见天日的太阳神鸟，那是一只不死鸟，穿越三千年时空，腾空飞翔，这是梦想的延续，这是人类生命的燃烧。 黄龙溪古镇 入选理由——成都人最生活的水木