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《诗经》的影响 先秦两汉文学史 教学课件
《诗经》对后代文学的影响 一、现实主义精神:风雅(变风变雅) 从神话到《诗经》,作品的表现对象由神变为人,作家的创作方式由浪漫的想象变为实际而细致的刻画,它表现的再也不是神话或传说中的英雄人物天马行空般的壮举,而代之以人类劳动创造的平凡生活。 浪漫主义主要关注作者内心的情感,现实主义关注广阔的社会现实。 浪漫主义的想象比较瑰丽奇特,常与神话相伴;现实主义的想象与生活紧密联系在一起。 《诗经》中的现实主义: 反映现实:《国风》中的爱情诗、农事诗,《大雅》中的周部族史诗,都是对农业社会百姓生活的真实反映。 批判现实: 《国风》中的赋役诗、讽刺诗,变雅中的政治讽刺诗,表现出对黑暗现实的强烈批判态度,被后人概括为“风雅”精神,开创了中国现实文学的传统,对后代文学产生了极为深远的影响。后代文人有意识地提倡怨刺精神,要求文学能汇导民情,歌吟民病,有作家的真情实感。 司马迁《报任安书》:《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。 汉乐府:缘事而发。 建安风骨:慷慨悲凉。 陈子昂《與東方左史虬修竹篇序》:文章道弊五百年矣,漢魏風骨,晉宋莫傳,然而文獻有可徴者。僕嘗暇時觀齊梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絶,每以永嘆。思古人常恐逶迤頺靡,風雅不作,以耿耿也。 杜甫:以古题写时事。 《戏为六绝句》之六:未及前賢更勿疑,遞相祖述復先誰。别裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。 李白《古风》之一:大雅久不作,吾衰竟谁陈。 白居易《与元九书》:文章合为时而著,歌诗合为事而作。 二、比兴寄托 比兴的手法,隐喻象征的传统,含蓄蕴籍、言有尽而意无穷的艺术特点。 比兴有时也特指那些含有美刺精神、有所寄托的现实主义之作。 三、诗歌体式 四言诗对后代的直接影响:曹操《步出夏门行》、《短歌行》 嵇康《赠秀才入军》十八首 陶渊明:《停云》 、《时运》 、《和庞参军》。 诗经章法对后代的影响:五、七言诗都比较整齐,杂言诗较少。 骈文。 * * *
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