精品1培养审美的眼睛33.ppt.pptx

培养审美的眼睛美术鉴赏及其意义一、什么是美术鉴赏？面对琳琅满目的美术作品，我们如果区分哪些是好的作品？哪些是一般的作品？那一些事有意义的？甚至，我们面对一些名作也会产生疑问，它为什么这么有名？我们应该如何进行鉴赏？实际上，这些疑问产生就已经涉及到了美术的鉴赏问题，因为提问正是我们思考的开始。唐 张萱《捣练图》绢本 设色 37* 147cm 美国波士顿美术馆藏张萱（公元７１３—７４１年），京兆（陕西省西安）人，唐开元时曾任史馆画直。 “练”是一种丝织品，又是一种丝绸加工手段（即脱胶，将生坯加工成白练）。刚刚织成时质地坚硬，必须经过草木灰碱性溶液沸煮、日晒氧化漂白，再用杵捣，加强草木灰水对丝胶的渗透能力，使脱胶均匀彻底，才能使丝绸变得柔软洁白。这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。第一组描绘四个人以木杵捣练的情景；第二组画两人，一人坐在地毡上理线，一人坐于凳上缝纫，组成了织线的情景；第三组是几人熨烫的场景，还有一个年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜去。。画家采用“散点透视法”进行构图，把整个捣练的劳动场面分三部分呈现在读者面前。 局部 欣赏唐 张萱 捣练图 局部唐 张萱 捣练图（局部） 真人版唐 张萱 捣练图（局部） 真人版唐 张萱 捣练图（局部） 真人版拾穗（油画 1857年）法国 米勒比较：两件作品的不同感受《捣练图》与《拾穗》比较相同：都是绘画作品（人物肖像画）；都是以妇女劳动为题材。不同：一幅是中国画，一幅是油画；感受： 《捣练图》形式美感，装饰味道比较浓，优雅平和、富有劳动节奏。 《拾穗》感觉朴实，朴素，产生同情、恻隐之心。联想：“一粥一饭当思来处不易。”如何培养一双审美的眼睛？培养审美的眼睛有两个途径：一是欣赏大自然；二是欣赏第二自然——由人创造的艺术品。 我们许多同学可能都喜欢旅游，希望到北京去看看雄伟庄严的天安门，到黄山去观赏烟波浩淼的云海和壮观美丽的日出。 但这是两种不同的美——一种是自然景观，一种是人文景观。 两种不同的美:一种是自然景观一种是人文景观黄山日出(摄影)天安门广场天安门-------认知、回忆和想象 象征--------历史--------审美符号 蕴涵-------美术鉴赏的基本特征而当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。 美术鉴赏：运用我们的视觉感知、视觉经验和相关知识对美术作品进行归类、分析、判断、体验、联想和评价，从而获得审美享受，它是一个综合的审美活动。1、美术鉴赏的对象：美术作品2、美术鉴赏的过程：感受、归类、分析判断 体验、想象、评价3、美术鉴赏的目的： 是获得审美享受，并理解美术作品和美术现象；4、美术鉴赏的本质特征： 是综合的审美活动。 在南京和丹阳一带，已发现有南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的帝王贵族的陵墓石雕31处，其中29处的石雕保存较好。这些石雕，包括神道两侧的石柱、石兽和石碑等。石兽相对而立，头上长双角的称“天禄”，长独角的叫“麒麟”，均是传说中的灵异瑞兽，只能用于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称“辟邪”。这些象征权势的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为基础的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺术价值，是南朝时期雕刻的代表。 萧景墓石辟邪（南朝，梁）萧景墓石辟邪，其形态为挺胸昂首、张口吐舌，似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成，在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力，仿佛在控制着这一地域。从各种角度观看，它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。艺术家为了突出给人这一感觉，在造型上强调前挺的胸脯，夸张胸部的圆弧线，缩短腹部，夸大后腿上部肌肉和臀部的圆弧线，加粗四肢，弱化关节，夸张巨爪和大口巨舌，强调壮实和硕大的体量感，突出凶猛有力，又能使四肢非常协调地支撑身躯。它头部稍小且向后，既恰到好处地表现了昂首动态，体现灵巧性，又能造成金字塔般的稳定感。该辟邪厚重而不笨拙，稳定中又有动感，雄浑威猛，似内蕴无穷的力量。它头颈不分，全身处处运用弧线、圆形，除肢腹之间镂空外，全身无繁琐细节，连尾部也紧贴臀部扎地，羽翼仅用线刻而成，加之变形加粗的四肢和夸大的巨爪与底座紧紧连在一起，都使其不易破损，所以历经千余年至今仍