耀州窑外销陶瓷初析精选.docx

耀州窑外销陶瓷初析禚振西 我国的/陶瓷业，在世界各国早享盛誉。陶瓷器的输出，亦有悠久的历史。唐以前，数量小，且多通过外交途径来实现。那时，外国使者来华入朝，通常都带着本国的名产，如宝石、琉璃、狮子、名马之类。中国朝庭亦回赠和赏赐各种礼品。各种陶瓷器也往往作为礼品被输出到国外。这种“礼尚往来”的特殊交换形式，曾起到加强中外友谊和中外人民互通有无、互惠互利的间接外贸作用。中唐以后，陶瓷器的外输情况，有了很大的变化和发展。输出的数量不仅大大增加，而且改为贸易渠道进行。在我国晚唐以后的整个外贸输出中，外销构瓷占有很大的比重。它的外销，不仅加强了中外人民之间的文化交流，而且在中世纪很长一段时期里，曾经为国家的财政经济增加了一项重要的收入。 从目前国外所获资料看，我国唐宋时期的/陶瓷输出，具有窑口多、品种繁、数量大、销售范围广等几个特点。在此时期的众多外销窑场中，耀州窑就是其中的一个窑口。 关于耀州窑的外销问题，在古文献中不见记载；以往，也没有专题论述，在研究工作中还是个新课题，目前探讨，资料也比较少。笔者仅就个人所见的国内报导，不揣冒昧，写此小文，目的在于抛砖引玉，期待着深人一步的探讨。不当之处，在所难免，敬请专家和学友指正。 一、海外发现的推州瓷及其出土地 耀州瓷在国外的很多博物馆都有展出和收藏，但它们的来源，目前得知尚少，在没有摘精这些器物的来源之前，不论它们之中是否有外销瓷，当前都不能做为我们研究的依据。留下来可供研究的可靠资料，只能在国外的古遗址中的出土物内寻找。 国外古遗址中出土的外销瓷，现在已经确认出来的，为数不多。它们分别出土在日本的京都、阿曼的苏哈尔、埃及的福斯塔特，以及坦桑尼亚的基尔瓦等地。现将这几处的情况叙述于后。 1、京都 日本的京都，位于本州的关西，这里依山临川，位置适中，具有封建社会建都的理想地望。从恒武皇延历十三年(公元794年)建成平安京开始，直至近代前，这里一直是日本的国都。日本的奈良和平安时期，与中国的关系非常密切，曾多次派出遣唐使和留学僧、留学生来华学习。采用条坊布局的平安京，其整体规划和营造本身就是学习唐长安城都市建设的结果，也是中日文化交流的象征。1987年10月，笔者有幸参观了京都博物馆，看到这里收藏了很多平安、镰仓、室叮、桃山直至江户时期中日文化交流的实物。其中，以平安和镰仓时期拍东西较多，反映了当时文化和商业往来的频繁.因为京都南距大阪湾很近，且有鸭川、桂川、宇治川、本津川数条河流环绕和汇通，国内和海外的交通都比较方便。在历史上，它也批成了中国向日本进行贸易输出的一个重要城市。伴随着平安京的建立，从九一十世纪起，中国的陶瓷器就已输出到这里。在京都市平安京遗址内曾出土过不少唐三彩、越窑青瓷和长沙铜官窑黄釉褐彩瓷等。十一世纪以后，外销到这里的中国陶瓷更是数量大增。口本的考古部门京都市埋藏文化财研究所，曾在京都市左京三条三坊的十二世纪时期的水沟中，发现有耀州窑的印花纹青瓷碗。它显然是北宋时期耀州窑输往日本的外销瓷器。 2、苏哈尔 阿曼的苏哈尔也叫苏法尔，位于今首都马斯喀特市的西北，曾经是阿拉伯半岛上的一个古老城市。这里，地处从东亚、东南亚、印度半岛通往阿拉伯半岛、东非、北非、以及欧洲的海上交通的枢纽部位。在古代，是由印度洋驶入阿拉伯海，再通往红海和地中海，必须经过和停留的要港，也是从印度洋、阿拉伯海驶往波斯湾的门户，还是沟通中、西亚大陆与世界各地联系的咽喉。这种特别优8的地理条件，决定了它在古代中西交通.史上的重要地位。也使它成了古代东西方国际贸易和“陶瓷之路”的重要转运站与集散地。中国的外销瓷也在这里留下了遗存。根据考察报道，苏哈尔“从1980年起，在城外约几十米远处陆续出土了中国几个朝代的许多瓷器残片。在这些出土的瓷器残片中，有我国唐代浙江越窑的青瓷和类似河北邢窑的白瓷;有宋代南方龙泉窑、江西景德镇的青自瓷和北方耀州窑的青瓷，以及第一次在阿拉伯半岛上出土的广州酋村窑的瓷片等。”从发表材料肴，这里不仅曾经销过外销耀瓷，而且还曾输入过耀州窑系的广州西村窑瓷器。 3.福斯塔特 埃及的福斯塔特，位于首都开罗的南郊，它兴盛于公元七至十世纪，是现今开罗市的前身，这里紧靠红海和非洲最长的河流尼罗河的入海处.在尚未开拓从大西洋或印度洋绕道非洲好望角彼此通航的国际航海路线前，中西交通唯一的肮纯是由印度洋进入阿拉伯海，经红海再转人地中海，最后到达大西洋。在这条沟通世界文明的中西交通航线上，福斯塔特具有特殊重要的地位。它地处欧、亚、非三洲交通的中枢地位，是东方的商品从红海转入地中海的阶路中转和集散中心。在中世纪，这里不仅是埃及的文化、政治和经济中心，也是亚非伊斯兰世界的都市中心，还是欧、亚、非三洲国际贸易的重地和东西文明的一个交接和交融点。本世纪初期以来，欧、亚、非一些国家的考古学家，对该城址进行了多次调查和发掘，