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中国古代文学:《西厢记》专题
第一节 《西厢记》的作者及其莺莺故事的创新 王实甫,名德信,大都人,生卒年与生平事迹俱不详,可能与关汉卿同时。 王实甫创作的杂剧有14种。完整地保留下来的,除《西厢记》外,还有《破窑记》四折和《贩茶船》、《芙蓉亭》曲各一折。 《西厢记》故事的来源 1、唐元稹的小说《莺莺传》(又名《会真记》)。 2、宋苏轼诗词里多次引用《莺莺传》的材料。秦观、毛滂都写过莺莺故事〔调笑转踏〕词。 3、宋、金对峙时期,南戏里出现《张珙西厢记》。 4、董解元《西厢记诸宫调》一般称为《董西厢》(又称《西厢记弹词》或《弦索西厢》)。它在主题思想、故事情节、人物性格等方面,都已经越出了《莺莺传》的窠臼,为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。 王实甫的创新 体制的创新: 1、五本二十折; 2、突破一人主唱的通例。 题旨的改造: 崔张的爱情根由:报德还是为情所动。 董解元的《西厢记诸宫调》,把唐传奇《会真记》改写为青年男女为了争取婚姻自由大胆地和封建家长展开斗争的作品。 王实甫的《西厢记》:永志无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。 《西厢记》的故事情节:初遇 剧情梗概 第一本:第一折:惊艳。第二折:借厢。 第三折:联吟。第四折:闹斋。 第二本:第一折:寺警。第二折:退兵。 第三折:请宴。第四折:赖婚。第五折:听琴。 第三本:第一折:前候。第二折:闹简。 第三折:赖简。第四折:后候。 第四本:第一折:酬简。第二折:拷红。 第三折:送别。第四折:夜梦。 第五本:第一折:报捷。第二折:寄愁。 第三折:争婚。第四折:团圆。 全剧共五本二十一折。 借厢 闹斋 月下联吟 匪警 赴宴 赖婚 听琴 相思 问病 赖简 佳期 拷红 长亭送别 《西厢记》对“情”的关注 王实甫进一步突出了张生、莺莺、红娘为争取爱情婚姻自由作出的努力,鲜明地提出:“永志无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。” 王实甫对“情”的关注,比关汉卿、白朴更进一步。因为关、白的良好祝愿,还是针对已婚的夫妇而言,而王实甫所祝的“有情人”,则包括那些未经家长认可自行恋爱私订婚姻的青年。 在王实甫以前,谁也没有像他那样明确地提出“愿天下有情的都成了眷属”。他写的崔、张故事,贯彻着这一题旨,从而使由《会真记》以来流传了几百年的题材,呈现出全新的面貌。 第二节 《西厢记》的戏剧冲突 相互制约的两组矛盾 1、以老夫人为一方,和以莺莺、张生、红娘 为一方的矛盾,亦即封建势力和礼教叛逆 者的矛盾;(主要矛盾) 2、莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。(次 要矛盾) 两组矛盾,两条线索,相互制约,起伏交 错,推动情节发展。 冲突的产生: 寺庙与爱情: 佛殿巧遇——爱情的产生。 礼教与爱情: 扶柩还乡——爱情的被制约。 暴力与爱情: 飞虎抢亲——爱情的催化剂。 冲突的激化: 老夫人赖婚----是封建势力与年青一代的矛盾激化。 剧本便出现了第一个戏剧高潮。 冲突的转移: 莺莺、张生、红娘他们之间的性格冲突,使剧本出现了第二个高潮。 “赖婚”以后,戏剧冲突转移到三人内部,从另一个角度,表现封建礼教和反抗力量的深化。 冲突的深化 “酬简”写崔张如愿以偿,是对封建礼教长期压抑人性的反拨。 而当年青一代以非法方式满足了情的追求时,势必受到封建力量的粗暴干预。“拷红”老夫人审问红娘,出现第三个高潮。 冲突的逆转 有趣的是,当老夫人厉声传令,拷问红娘,崔、张走头无路,胆战心惊时,作者却写红娘以一席话解决了问题。老夫人那泰山压顶之势,被红娘以四两拨千斤的办法消解。 冲突的延伸: 第五本:相互对立的力量当面折证,剑拔弩张,把全剧的冲突推上最高潮。“有情人”这才最终取得了胜利。 “第五本”让戏剧矛盾继续延伸,这既是以老夫人在“拷红” 一折的勉强许婚为依据,也是出于对现实生活有清醒的认识。 第三节 《西厢记》的人物塑造、语言艺术和社会影响 莺莺 张生 红娘 崔莺莺 大家闺秀 主动追求爱情 半推又半就、充满“假意儿”???——惊艳、 联吟、闹斋、酬简。 热情而又冷静,聪明而狡狯。——“对人前巧语花言,没人处便想张生,背地里愁眉泪眼。”有时一本正经,有时黠谲多端,有时又扭捏尴尬时。莺莺形象具有两种不同的内心节奏,展示出她对爱情的追求,既是急急切切,又是忐忐忑忑。 张生 志诚种——忠于爱情,将爱情置于功名之上。 才气与勇气——追求爱情和解决危难果断、机智、大胆。 傻角——软弱、忠厚、傻气。 红娘 富
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