归去来兮辞zuhe.pptVIP

陶潜(367-427)一名渊明,字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生,东晋大诗人,田园诗鼻祖。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。诗作多描绘自然景色及其田园生活，寄寓对官场与世俗社会的厌倦。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术风格，兼取平淡与爽朗，语言质朴自然。 4.文言句式 既自以心为形役 农人告余以春及 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 我最喜欢的诗句 自由谈 入仕为官是他的初衷， 鄙弃官场是他的节操， 淡泊明志是他的追求， 躬耕田亩是他生活的保障， 琴书诗酒是他的生活情趣， 固穷守节是他归隐意念的巩固， 乐天知命是他人生的真悟。  需要掌握的文言实词 谏 追 宇 就 扶老 矫 暇 * * * 语言特点: 不假雕饰,朴素自然 一语天然万古新, 豪华落尽见真淳. ----------元好问 辞是古代的一种文体 特点： ①句式散化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。 ③六字句为主，一般每句三拍。 穷则独善其身， 达则兼济天下。 归去来兮辞 一、弃官归田的决心 二、愉悦恬静的生活 三、乐天安命的情怀 归途及家中生活 农村生活及出游经历 饮酒开怀，陋室易安—— 知足常乐的心态 斜视庭柯，傲倚南窗—— 高洁傲岸的情操 园涉成趣，门设常关 策杖流憩，矫首远望 恬淡宁静的隐趣 “云”“无心” “出岫” “鸟”“倦飞”“知还” 淡远飘逸的神韵 写出诗人由出仕而归隐的心路历程 ．．．． 绝交游 复焉求 —— 弃世俗之交往 悦情话 乐琴书 —— 无官场之喧嚣 告春及 有农事 —— 躬耕自给之乐 棹孤舟 以寻壑 命巾车 而经丘 —— 木向荣 泉始流 寄情山水之乐 善万物 吾行休 —— 无限感慨之情 出仕已错 归隐未晚 悟 —— 知 —— 觉 —— 今是昨非 1、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 ——物我同化 2、“云”“无心”以“出岫”， “鸟”“倦飞”而“知还”。 ——情景交融 风格： 平淡自然 云无心以出岫, 鸟倦飞而知还. 出仕正如云的无心,并不有意追求功名利禄; 辞官正如倦鸟回巢,厌倦官场恶浊回归田园. 景为情设 即景生情 情缘景生 少无适俗韵(性格 兴趣),性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. --------《归园田居》 对后人的影响: 1“欲仕则仕,不以求之为嫌,欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也.”(苏轼) 2陶潜:不为五斗米折腰. 高适:拜迎长官心欲碎,…….转忆陶潜归去来. 李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜. 隐士情怀之一:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. -------饮酒 隐士情怀之二:淡泊(不求名利)明志,闲适自在. 托身已得所,千载不相违.饮酒 弱年逢家乏,老至更长饥. 环堵(墙)萧然,不蔽风日. 先师有遗训,忧道不忧贫. 不戚戚(忧愁)于贫贱, 不汲汲(急切)于富贵. 隐士情怀之三: 安贫守道,固穷守节. 既耕亦已读,时还读吾书. 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食. 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 日入相与归,壶浆劳近邻. 隐士情怀之四:躬耕田园,诗酒琴书. 盛年不再来,一日难再晨. 及时当勉励,岁月不待人. --------杂诗 俯仰终宇宙,不乐复何如. -------读山海经 隐士情怀之五:委心乘化,知天乐命 儒家是立德立功 兼济天下 流芳千秋 道教是炼丹学道 无治无为 长生不老 佛教是因果报应 生死轮回 精神不灭 清谈家是 醉生梦死 生死同 小结: 入仕为官是他的初衷; 鄙弃官场是他的节操; 淡泊明志是他的追求; 躬耕田亩是他生活的保障; 琴书诗酒是他生活的情趣; 固穷守节是他归隐意念的巩固; 乐天知命是他人生真谛的领悟. 一位遗世独立的隐士情怀， 一个中国古代隐士文化的窗口。 陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《归园田居》等作品，都是其艺术化人生的写照。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，抚弄无弦琴的故事，取头上葛