清中前期的对外交往 中国古代后期史.pptVIP

清中前期的对外交往 1.清朝和亚洲国家的交往 2.清中前期和欧洲的文化交流 3.反抗沙俄侵略的斗争 (1).雅克萨之战 (2).《尼布楚条约》 * * 中 国 古 代 后 期 史 清中前期的对外交往 清朝与亚洲国家的交往 清朝与朝鲜的交往清代中朝两国除通过使臣进行的贸易外，在义州、会宁、庆源等地还设有定期的贸易市场。朝鲜开城的松商和义州的湾商，都以跟中国通商而著名。18世纪时，朝鲜商人每年输入中国的白银就达几十万两。 清代中朝之间的文化交流也十分密切。每次朝鲜的使节团来中国，随行的人员都购回很多中国书籍。 清代康熙年间，中日之间的贸易十分繁盛。中国商船航日，最多时一年达一百余艘。所携带的商品，种类繁多。从日本输入中国的货物，以铜为大宗，其余则有金银、海味、漆器等。随着贸易的发展，旅居日本的中国商人也日益增多。清代留居日本的中国人，对日本文化也有一定的贡献。如清初著名学者朱舜水在日本开创讲学的风气，对日本学术界有很大的影响。 17世纪以后，中、越之间的关系也更加密切。当时有不少中国人移居越南，和越南人民一起开垦荒地，发展生产。如1679年（康熙十八年），一次就有三千多人浮海到越南去定居。 他们在那里垦辟耕种，经营商业，使当地的社会生产得到了进一步的发展。当时，越南开采金、银、铜、锡诸矿，也多招募中国工人。 清代琉球国铜炉 清中前期和欧洲的文化交流 清朝时期，中国和欧洲的文化交流也有进一步的发展。 康熙帝对西方的科学技术比较重视。他本人就曾十分勤奋地学习过西方的各种科学知识。他也非常注意招徕具有各种科学技能的西方人才前来中国效力，并给他们以优厚的待遇。清代西欧来华的耶稣会士，曾先后把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等中国古代经典译为拉丁文加以刊行。18世纪30年代，耶稣会士冯秉正把《通鉴纲目》译为法文。德国著名文学家歌德，曾试图用《赵氏孤儿》为蓝本编写剧本。 18世纪时，巴黎、维也纳、罗马等欧洲大城市，曾上演了不少中国题材的歌舞剧。 中国的文化思想，对法国启蒙思想家伏尔泰及其他百科全书派学者，都有一定的影响。他们认为中国的儒家学说，符合人文主义精神。他们对中国的一些制度也推崇备至，认为中国中央六部是世界上最完善的行政组织，中国的科举制度和御史谏议制度也十分完备。他们援引中国的这些思想和制度，作为反对天主教会和西欧封建专制王权的斗争武器。 中国的工艺美术品，特别是瓷器和漆器，深受欧洲人的欢迎。17世纪时，中国瓷器在欧洲还比较罕见，多为宫廷所珍藏。到18世纪，从中国运往西欧的瓷器逐渐增多，开始成为生活用品。 欧洲仿制华瓷也获得了极大成功。当时西欧丝织品的色调和花纹，也多仿效中国。 清代西方传教士墓碑 清代《图书集成》插图：南亚墨利加州蛇图 位于德国科隆的孔庙 北京西方传教士墓地 *