教育机智—第七章196——245.docx

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教育机智—第七章196——245

第七章 教育机智教育机智是怎样表现出来的? 教育机智是怎么样的?我们怎么才能看到,在哪里才能看到教育机智在发挥作用呢?这些都是难以回答的问题。要分辨出真正的机智行为与做作、虚假的行为方式,对我们来说并不总是那么容易的。后者似乎似乎并非真正出于对孩子们幸福的关心。孩子们常常能够准确地分辨出哪些教师是“真正”关心他们的,哪些教师是“假装”的,并非真正对他们感兴趣。 教育机智主要体现在与孩子们相处时的关心取向上。这与其说是某种可观察到的行为表现还不如说是一种主动建立起来的关系方式。尽管如此,我们还是有办法来描述机智在我们的教育言行中的表现方式。下面几节中谈到机智可以表现为克制、对孩子的经历坦诚以待、尊寨子的主体性、潜移默化的影响、在情景中充满自信,还可以表现为一种临场的天赋。机智表现为克制有些时候,最好的行动就是不采取行动。几个月前,科妮丽娅有一次没来上我的英语文法课。对于一个老师认为是在逃课的学生,老师有时很难接受和保持友好。在一次课间休息时,我在走廊上碰巧见到了科妮丽娅和她的好友咪纳妮在一起。于是,我问她为什么那天早晨没有上课,她脸上露出天真的表情,说,“咪纳妮感觉不舒服,于是我决定陪陪她”。作为老师,我十分恼火,想要说几句严厉的话,训斥她一番。但我没有这样做,而是转向咪纳妮,问道,“你没事吧?”咪纳妮回答说,“是的”,但,很明显,咪纳妮心中在为什么事苦恼着。于是,我伸出手臂搭在她的肩上,并问她是否需要帮助。咪纳妮再次说她会没事的,可是,我看见她都快哭了。我克制住了自己要对科妮丽娅说的话。就在这时,下一节课的铃声响了。 过了一会儿,我几乎都忘了这件事,这时,第四节课的学生走进了我的课堂。咪纳妮也在这一组。当她走过我的身旁时,我的第一个反应就是想问她怎么样了。但是,她的神态使我欲言又止。我间接地观察她,猜测她的心态。在接下来的这堂课里,咪纳妮表现得好像早晨没有发生那件事。于是,我耸了耸肩,不再追究下去。值得注意的是,打那以后,咪纳妮在我的班上变了一个人。在那件事之前,她的行为常常有点别扭、不合作,而且通常也不说话。但是,自从我对她表示关心之后,好像我们之间多了一份无言的理解。这种新的态度对她的学习起到了积极的作用。因此,机智也包含一种这样的敏感性,知道什么该随其自然、什么该保持沉默、何时不介入、何时“不注意”什么。 克制的一种特别之处在于忍耐,能够沉着平静地等待,确实,耐心一直被描述为每一个教师和父母应该具有的美德,耐心能够让教育者将孩子与其成长和学习所需要的时间协调起来。当期望和目标被确定在一个恰当的层次上,耐心就会使得我们在期望和目标尚没有完成,尚需要更多时日或需要尝试其他的办法的时候,不着急,不放弃努力。 在我们西方文化中,当孩子组某件事比我们预料的要容易、要快或者更好,取得惊人的进步时,做父母的或做老师的往往非常高兴和自豪。孩子希望成长和更加独立,这正是孩子的天性。而父母和老师希望孩子成长、学习进步,这正是教育学的性质所在。正因为如此,有时成人不是克制,而是急于求成。比如说,成人们都知道,到了上学的年龄时,多数孩子都会非常容易地学会阅读。但是,成人们也知道,稍稍给孩子加点劲,孩子可能更够更早学会阅读;如果多加点劲,一些孩子可能会在更小的时候学会阅读。孩子发展的许多方面都是不能强迫的,需要我们大人有耐心。但是,由于有可能在某种程度上加快孩子学习和成熟的速度,急于求成就变得很有诱惑力了。而准确地态度是我们应该给予孩子们成长中自己的空间和时间。 当孩子好像不知道怎么做时,当年轻人在开始做的不对时,或者当学生做事慢的要命时,要想让大人试图克制自己常常难以做到。人人变得愤怒,想要去干预,去“帮助”,而这时孩子可能应该或者可以自己处理好这个情况;或者大人干脆代替孩子去做(“瞧,让我来给你系鞋带吧!”),而这时孩子可能确实需要自己去领悟、学习和实践。当然,从孩子的角度上看,大人总是行事匆匆。大人就是不能明白,当还有其他许多更重要的事情要做的时候这个孩子怎么就是这么散漫。同样的事也常常发生在课堂上。尽管还有不少孩子尚未弄明白或掌握好一个新概念或技巧,老师就迫不及待地想朝前赶,并布置测试。结果呢,孩子学到的是失败、成绩差和自尊心受挫的滋味。 何时克制自己,何时忽略什么事,何时该等待,何时“不去注意”某件事,何时后退几步,而不去干预、干扰、打断别人的工作,大人对于这些机智的领会对孩子的发展来说是一个十分珍贵的礼物。当然,在有些情境中,正确的和机智的行为就是以一种直截了当的方式行事,比如说,当课堂失控,或者在某种情境中有太多的冒险和危险的时候。有时,克制自己、置之不理的行为是不机智的,比如当孩子需要直接面对事情的时候,或者孩子很明显地需要帮助和反馈的时候。 而且,将孩子所有的事情都置之不理,当成人的主动介入很有必要的时候拒绝介入,这将是

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