古代散文类别简表.doc

古代散文类别简表 名称 特　　　　　点 举　　　　例 史传体 编年体 按年月日顺序编排。 《左传》、《资治通鉴》 国别体 按国家（诸侯国）分别记述史实。 《战国策》、《国语》 纪传体 以人物传记为中心，叙述当时的史实。 “纪”为皇帝本纪，列在书前，“传”为其他人物的列传。 断 代 史 记述某个朝代或某一个历史阶段的史实的史书。 《汉书》、《宋史》 通 史 连贯叙述各个时代的史书。 《史记》 纪事本末体 以历史事件为纲的史体体裁。 《通鉴纪事本末》 论说文 语录体 记录人物言行，无完整篇章结构。 《论语》 论说体 有正式题目，讲究结构层次。 《荀子》 论 以论证为主，善于析理，以人物史论为多。 《过秦论》、《六国论》 说 也称“杂说”。阐述某一事物兼议论的文体。 《师说》、《捕蛇者说》 原 从根本上探讨某种理论、政治制度等。 《原毁》 赠序 古代送别各以诗文相赠、集帙而为之序。后凡惜别赠言文章，不附于诗帙的也叫赠序。 《送东阳马生序》 寓言 将道理寓于带有劝谕或讽刺意味的故事中。 《愚公移山》、《刻舟求剑》 书 通过信件阐述见解、主张。 《答李翊书》 疏 向君王分条陈述意见、奏议。 《谏太宗十思疏》 表 古代奏章的一种，多用于臣向君陈情谢贺。 《陈情表》、《出师表》 策 古代考生就发问作答，称为“策问”，简称“策”。 《教战守策》 杂记 记 叙事为主，也可抒情议论。 《小石潭记》、《醉翁亭记》 笔记 泛指随笔记录、不拘体例的作品。篇幅短小，题材广泛。 《梦溪笔谈》 应用文 铭 古代常刻铭于碑文或器物，或以称功德，或以申鉴戒，后成为一种文体。 《陋室铭》 碑　志 刻在墓碑上，记述死者生平。 《五人墓碑记》 祭　文 对死者表示哀悼的文章。 《祭妹文》 序 介绍评述一部著作或一篇文章的文字。 《指南录后序》 （续表） 类别 合　　称 内　　容 职 官 三公 周代：司马（军政）、司徒（土地百姓）、司空（工程） 西汉：丞相、太尉（军政首长）、御史大夫（中央秘书长） 东汉：太尉、司徒、司空（军政最高长官） 明清：太师、太傅、太保（只用作大臣的最高荣衔） 三老 古代掌管教化的乡官 三军 中军、上军、下军 　　　　　　　　　　中军为三军统帅 中军、左军、右军 六军 《周礼》：一万二千五百人为一军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。后以六军泛指朝廷的军队 六部 吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部 礼 俗 三牲 祭祀用的牛、羊、猪 三教 儒教、佛教、道教 九流 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 九宾 古代外交上最隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员延引上殿 其 他 三才 天、地、人 三友 松、竹、梅（岁寒三友） 四公子 （四君子） 孟尝君（齐）、平原君（赵）、春申君（楚）、信陵君（魏） 花中四君子 梅、竹、菊、兰 五谷 稷（谷子）、黍（黄米）、麦、菽（豆）、麻 五霸 齐恒公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王（有多种说法） 七雄 秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏七国 七情 儒家：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 佛教：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲 古代名号称谓知识简表 类　别 说　　　　　　明 举　　　　　　　例 姓　氏 标志家族系统的称号。姓与氏的合称。古时三代之前姓氏分而为二。男子称氏，妇人称姓，三代之后姓氏合而为一。秦汉以后，姓氏不别。 周代贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。战国后姓氏混而为一，自天子到庶人都能有姓。古代贵族女子称姓，用来别婚姻；男子称氏，用来明贵贱。可以以国为氏，以邑为氏，以官为氏，以所居之地为氏，以技为氏，也可以以祖先的字或谥号为氏。 ①姜、姚、姬、赢等、 ②殷人祖先姓子，后分为殷、时、来、宋等氏 ②③以国为氏：齐、秦、陈、赵等 ④以邑为氏：屈、解等 ⑤以官为氏：司马、司空等 ⑥以所居之地为氏：东门、西门 ⑦以技为氏：巫、陶等 ⑧以祖先的字为氏：季、孙、肥 （续表） 类别 说　　　　　　　　　明 举　　　例 名 古代婴儿出生三天由父亲命名（《士冠礼》）。一般取名均有它的特定含义。 ①以干支生肖取名：唐寅(字伯虎) ②从经书中取名：曹操(字孟德) (《荀子》有“夫是之谓德操”) 字、表字 古人除姓名外还有“字”，因字与名互为表里，因而也称“表字”。旧说男子二十岁成人举行冠礼(结发加冠)时取“字”，女子十五岁许嫁举行笄(jī)礼(结发加笄)时取“字”。一般所取之字都和名有意义上的联系。古人名字连说时，通常是先称字，后称名。 ①屈原，名平，字原 ②诸葛亮，名亮，字孔明 ③岳飞，名飞，字举 号、别号 指人名、字以外另起的称号。“号”是一种固定的别名，又称“别号”。号与名