“塞外第一楼”全解.docVIP

“塞外第一楼”全解 　　丰宁满族自治县的凤山戏楼，一直被今河北、内蒙、辽宁等地的百姓称为“塞外第一楼”。2004年的6月份，当我们一行人走近它，试图仔细地“辨认”、用心地解读的时候，它却给了我们一个沉默又模糊的背影。 　　本来，这个大约建于清朝鼎盛时期的戏楼，在历史的典籍中留下过清晰的印记。但是，历史上的两次“偶然事件”，却让我们永远地失去了与那个时空存在的真实面对面的机会。那是两个很完整的故事。 　　1948年，承德解放。国民党政府，将大批的文字材料匆忙之中运往辽宁沈阳，在一眼望不到头的马车阵中，就“隐藏”着一部分文物和承德各县的县志。当车马刚刚离开丰宁县界的时候，遇到了一支埋伏的武装。交战的混乱中，十几辆马车燃烧起来，而其中那本最完整地记录着丰宁历史的县志，就在冲天的火光中，不情愿地完成了自己的使命。 　　实际上，历史还是给我们留下了另一个机会，但是，我们仍然很麻木地没有挽留住它远去的脚步。自那一天县志遗失，38年后的1986年，凤山镇的关帝庙――凤山小学翻修大殿的配房。一位叫戴小明的瓦王，无意间挖出了一块体量很大的石碑。看着上面刻着的密密麻麻的文字，戴小明瞑冥之中感到它似乎很重要，他没敢擅自处置，特意找到了当时学校的负责人，请他来鉴定一下它是否“价值连城”。这位负责人，漫不经心地看了几眼，结论是：没用！ 　　接下来，戴小明和他的工友们，如释重负般地将这块“没用”的石碑砸成了若干碎块，据说这样的石头砸碎了更容易垒到墙里头。当一位文化人――镇上的崔来临闻讯赶来的时候，他在散发着泥香的一段新墙上，发现了“嘉庆三年重修’等字样。但是，具体是在什么时间、什么人集资、什么人施工、为什厶要重修，却永远地在石碑被砸时变成了轻轻的烟尘…… 　　是啊，历史的诉说，总是很难与人类的倾听吻合在同一时间内。因此，错过了诉说的人们，对过往的“追究”就越发显得兴致勃勃。那厶，今天仍然骄傲地站在我们面前的“塞外第一楼”的“第一”两字又如何解释呢? 　　 　　清朝时期的“商业解” 　　 　　现在的凤山街，是灰头土脸的。无处不在的尘土，飞扬在沿街叫卖各种菜秧的小贩周围，仔细一看，竟多是中老年妇女。底矮曲折的街道，反复修补的一道道山墙，与典型的北方小镇豪无二致。再近前观察，她们独轮车上的商品也显得那么稀疏，即便是几棵辣椒秧，也值得她们长时间地等待出售吗?这与北方妇女的急噪、豪爽又有几分不同了。 　　这就是前后作过近80年县城的地方吗?这就是连接蒙古高原与富饶中原的通道吗，这就是曾经涵养过一百多家商行的街道吗……只有你回头看一眼那仍然巍峨肃立的大戏楼，只有你猛然发现一座普通民居的门前，竟静立着一对石狮子的时候，你才能允许自己迷失在这纵横交错的小巷里，去描绘百多年前它的无比风华。 　　我们现在常说的“交通要道”几个字，拿到二百年前去理解，就有全然不同的解释了。那个时候所说的交通要道，恐怕更多的是要表现它的“惟一”性。也就是说，如果你不走这里，你不在凤山歇脚，那厶你就不太可能作一个南北物流的商家，因此，我们知道，凤山，曾是商家与贩卖者们的首选之地。 　　目口便是在晚清时期，这里的繁华也曾令人羡慕；就在我们今天脚踏着的这条街上，不知道成全了多少人的富贵梦，你抬眼所能看到的地方，都是密密麻麻的商铺的字号牌，一百多个买卖家们，分布在“当铺胡同”、“茶馆胡同”、“仓房胡同”，而“城子里”。“城子后”街上的店铺，也把这个城中城的夜晚注释得灯红酒绿，一片歌舞升平。 　　在这个纵横交错、充满竞争的商业城里，心里最坦然的要数“聚源永”的掌柜的了。如果查一查中国的商业历史，那里边一定记载着“聚源永”的名字和事迹。它发起于北京的密云，买卖越作越大，竟至铺开了大半个中国。它在凤山开设的分号，也左右着整个凤山乃至丰宁县的“经济表情”。这一点，从它经营的买卖中，就可以看出它的“霸气”，烟、酒、茶、糖，日用百货：丝绵绸缎无一不在它的势力范围内，而今天仍然沿用的“古楼市场”就是“聚源永’时期的杰作。 　　现在，我们可以稍稍地感觉到一些心平气和了：只有这样的繁华和富足，才应该是北方重镇的样子！是的，这个老县城是个藏龙卧虎的地方，那些人不但有足够的智慧去积累财富，还有足够的头脑来完善这种繁华，并在进一步的繁华中汲取更多的财富。而建庙宇、搭戏楼则是那个年代最通常的做法。 　　从清朝中期开始，在很长的一段时间内，凤山的街面上，其最高“权利机关”是左右经济命脉的商会。一旦商会提出了建戏楼的动意，大家没有不一呼百应的道理。于是，由商会出面筹集款项，就把那些有头有脸的人物都聚集起来了。有丰厚的经济实力作基础，谁不愿意在这项“功德无量”的事情中露露脸呢?有钱的人多，似乎“热闹”就多，今天你开张请来一个戏班子，明天他开了一个分号也要请人唱大戏，后天又轮到了谁的寿辰要唱大戏……总之