《柳河湾的新娘》的故事性与悲剧性.docVIP

《柳河湾的新娘》的故事性与悲剧性 　　 大型新编秦腔现代剧――《柳河湾的新娘》自首演以来，在社会各界引起好评，在众多荣誉的背后，我们细细品味这部秦腔现代剧，无论是从故事选材、音乐舞美、人物塑造方面，还是从舞台背景、演员唱功方面，都是一部艺术佳作。本文仅就它的故事性与悲剧性进行简要分析。 　　一、故事性 　　秦腔，作为一种舞台表演艺术，其故事性是吸引观众必不可少的因素。纵观秦腔历史，从《铡美案》到《五典坡》、从《三滴血》到《周仁回府》、从《三娘教子》到《劈山救母》、从《游龟山》到《白蛇传》，每部经典的戏剧都有一个动人的故事，而每个故事情节的展开都是以戏剧的矛盾冲突来实现的。可见，一部精彩的戏剧，矛盾冲突是必不可少的。 　　在戏剧理论中，很多人曾在不同程度上强调戏剧冲突在戏剧作品中的地位和作用,如伏尔泰认为:每一场戏必须表现一次争斗；黑格尔把“各种目的和性格的冲突”看作是戏剧的“中心问题”；法国戏剧理论家布伦退尔在《戏剧的规律》中,则明确把冲突作为戏剧艺术的本质特征；此后很多理论家同意布伦退尔的观点，遂形成了解释“戏剧的本质”这一命题的一种观念──冲突说。在中国戏剧理论和批评中长时间流行一种说法：没有冲突就没有戏剧。因此，一般来说，一个好的剧本，总是充满动人心弦的尖锐的矛盾冲突。①《柳河湾的新娘》为我们讲述了一个凄美、委婉的爱情故事，而整个故事的发展是通过主角柳叶的信念与周围环境、人物的矛盾冲突来推进的。 　　（一） 新婚离别：儿女之情与报国热情的冲突 　　 新婚之日，喜堂之上，盖头未揭，柳叶做了她的第一个选择：送夫从军。在这个矛盾冲突之中，柳叶深明大义，不恋新婚，体现了她精忠报国的信仰，更体现了对夫君的信任、对爱情的执著、对父母的孝心。这些在台词中便可以看出： 　　 七爷 （转对柳叶）拜了堂，就是张家的媳妇。柳叶，说说，瑞轩走了，你怎么办？ 　　柳叶在家侍奉父母，等他回来。 　　七爷他伤了，残了？ 　　柳叶我终生侍候。 　　七爷回不来呢？ 　　柳叶我守他一辈子。 　　七爷说到做到? 　　柳叶决不食言。② 　　此外，在柳叶赠给瑞轩同心结时候的唱词与对话，体现出一个忠贞、坚强、执著的女子对于爱情的信仰与未来不可预测命运的勇敢担当。 　　（二） 抗日失踪：自由与忠贞的冲突 　　在得知陕西军八百名将士投了黄河，瑞轩生死不明的消息后，柳叶面临她的第二次选择：是走出张家去寻找她未来的自由生活，还是坚守这份对瑞轩的感情，替他侍奉高堂？从族长七爷和瑞轩父亲的态度来看，柳叶都有重新选择的理由和机会，但柳叶选择了后者。 　　（三） 深夜潜回：自我保护与冒死受托的冲突 　　白色恐怖弥漫之下的柳河湾，族长一再强调不许与共产党有任何瓜葛，恰恰此时加入共产党的瑞轩在执行任务时遇到困难，深夜潜回，要柳叶帮忙。在这样的环境之中，柳叶面临第三个选择：是力求自保，远离是非，还是冒死受托，保守秘密，完成任务？最终，她选择了后者。 　　（四）怀孕生子：守信与守贞的冲突 　　在瑞轩秘密潜回的那一夜，柳叶怀孕，不明真相的家人与族人对她施加了惨重的压力，在这样的情况下，柳叶面临着她人生的第四个选择：信守对瑞轩的承诺，还是说出秘密，为自己争得清白？最终，柳叶忍受住身体巨大的伤痛和内心的屈辱，坚持选择了信守承诺，保守秘密。 　　在柳叶面对她的四个选择之后，她背负着族人、小兰、石头甚至是瑞轩对他的误解与唾弃，而这不仅仅是为了爱情，为了瑞轩，为了族人的平安，为了责任，而且背后深藏着柳叶在个人得失与民族大义之间的理性权衡和正确取舍，至此，她完美的形象被饱满地塑造出来。最终，这一切都以她的生命为代价得以保全，一个荡气回肠的爱情故事画上了句号。而最后的冥婚使得观众的心理在某种程度上得到补偿，也为整个故事增加几缕浪漫的色彩。 　　纵观整个戏剧情节结构，《柳河湾的新娘》将军国大事寓于才子佳人的爱情故事之中，既表现出社会主义崇高的道德价值观，又不乏人间烟火味的真实性与情理性。 　　二、悲剧性 　　关于悲剧，鲁迅先生曾有过著名的论断：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”③恩格斯在分析拉萨尔的历史悲剧《济金根》时，指出悲剧的本质是“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。④悲剧性最集中地体现还是在戏剧领域。 　　秦腔，是千百年来在陕西乃至西北这块独特的地域环境中形成和发展起来的，它体现着西北文化的精神风貌和西北人民的个性与情怀，“慷慨激昂，苍凉豪壮”是它的独特风格。《柳河湾的新娘》作为秦腔现代剧，完美地阐释了秦腔这一独特风格与艺术性格，保持了秦腔的传统风味。这些具体体现在这部戏剧的悲剧性上。 　　如果说，西方悲剧主张美与真的结合，悲剧表现上是一悲到底，如《哈姆雷特》剧中主要人物几乎全部死去；那么中国戏剧悲剧则主张美与善