《上海之吻》一个华夏、美国的边缘群体.docVIP

《上海之吻》一个华夏、美国的边缘群体.doc

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《上海之吻》一个华夏、美国的边缘群体   [摘要]《上海之吻》是2007年的由Kern Konwiser,Dayid Ren执导的喜剧电影,其故事情节相比今天的电影文本,可谓平淡无奇,艺术快感也难比今天的众多电影。然而,就是这部电影它传达着当今文化交流上的一个深层的思考。它从民族认同角度上,为观众揭示了一个边缘群体,即华裔第二代移民的焦虑。   [关键词]《上海之吻》 边缘 自我认同      电影《上海之吻》是2007年的由Kern Konwiser、David Ren执导的喜剧电影,其故事情节平淡无奇、快感艺术也很难达到现代的审美艺术的效果。首先,它不算爱情片,因为Liam和那个美国小女孩的交往。在Liam自己看来,那都是不可思议的――她仅仅十六岁,拐卖儿童要犯法的:至于这个上海女孩。那是爱情吗?一见钟情?非也。完全是现代人对性的认识观。当Liam决定在上海定居时。上海女孩说“别说是因为我而来的”。当原始的冲动渐渐为现实的空间所挤压时。不要说“情”字如何了得,连赤裸的“爱”都会变得麻木的。次之,它不是艺术片。现代的艺术总是需要和快感带上一点关系的,虽然不能公然化为情色片,但也要放入一丝丝色情的元素。《上海之吻》之“吻”字,似乎激起了我们现代人的缕缕欲思、撩起了荷尔蒙的点点反应。但是,那床上的、毯里的、虚幻的镜像。对于历经沙场的21世纪的观众言,那是太大的不足。没看见钟丽缇版的《色?戒》和李安的《色戒》之反响的差距吗?《上海之吻》远不及钟的艺术效果呢!另外,它的黑帮素材不够浓烈。远未达到黑帮片边缘。蛊惑仔是上世纪九十年代风靡的形象,时至今日仍是点播率较高的影片内容:什么《无间道》、《重庆森林》、经典《教父》、还有最近的《兄弟》,无不是体现着冷静、果断、风范、公道、威望、榜样、魄力、侠肠、残酷、阴险、辣狠……本故事的Liam也遭遇的一个酷似如此的人物,然而这个老大在我们观众的期待视野中完全的受挫,他是操着一口“上海式”英语的“小资分子”,只是愤怒地呵斥两声、尔后永远消逝的人物,既没有仁慈的之心,也没残暴的之行为。   那么,《上海之吻》借用了这些诱导观众的元素。它到底想给我们带来什么?可能笔者有点故作姿态了,题目已为我们展示了:一个边缘群体,即华裔第二代移民的焦虑。   别看导演是谁,看到《上海之吻》的标题,就可以知道是一个关于外乡者眼中的上海,而且是留下浪漫的外乡人。上海是异域。同时又是脱不了干系的口交之地。它涵盖了太多的情感,又不能化为自己领域的地方。      焦虑之一:我是地地道道的美国人?      黄皮肤、黑头发。东方人的标签――这种标签对于华裔来说。可能已经大大的升值。无论是从西方人的眼中、还是华裔的自我认同中。但是。尽管如此,在西式的美国人那里。标签已决定了Liam在同等条件下只能从事与白人相对低一级的工作。可能对于一代华裔移民而言,这种待遇是可以认识、理解、或者能够欣然接受的:然而,Liam这样的可谓土生土长的二代移民而言,美国的所谓的开放性的民主文化教育让他深深接受“人生而平等”的熏陶,作为一个美国人令他们无尽自信、自豪,加之世界上到处都是“made in China”的空间,自己独特的身份标签。反而更令他感到在美国这个社会他是独一无二的美国人。但是在他的心灵深处。一种前人意识的沉淀(“集体无意识”)时刻又在无形中暗示着他不是个地道的美国人。因此他不仅漠视他父辈的思维方式,更痛恨父辈们那种消解痛苦的方式,把他父亲的行为看作是一种对生活的背叛,更牵引他母亲的事故在于父亲的谋杀。所以。Liam要走出父亲的家园。“走出”也就是和传统的一代移民相关联的任何痕迹的告别。这也解释了为什么他听到父亲的电话而失落痛苦。是因为他想到父亲的酒、想到事故中的母亲?都不是。是因为他在父亲身上看到了身处异域的悲凉,和被这社会遗忘的外乡人角色。作为美国本土出生的、受着美国文化浸染的移民的后代,他做的要是真正的地道的美国人。那么,他是地道的美国人吗?      焦虑之二:我可能是中国人?      一份意外的遗产继承。让在美国过着浮躁生活的Liam来到了上海。上海,交融着西方与东方文化的汇集地。自然让Liam感觉是那么的近,即使来自Mickv的批评都是如此的亲切,那种深藏在记忆深处的东方情节、更确切地说是中国人的意识终于在Liam的心灵深处被激发。我是中国人。而这种寻母到恋母的情怀指向在一个人的身上。即是Micky,因此,为了Micky。他从美国告别好友、断绝女友。再次回到了上海,回到中国人的角色,做一个不同于自己父母的真正中国人,而不是华裔。事实上,Liam的确也不同于他的父辈,他父辈过去的记忆是中国的映像,而Liam的现在记忆才刚刚开始寻觅中国的映像:他的父辈是在外国的中国人,而他是来中国的外国人。所以。

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