从昆明池西汉石刻看中国早期环境雕塑艺术.docVIP

从昆明池西汉石刻看中国早期环境雕塑艺术 　　[摘要]昆明池西汉牛郎织女石刻是我国已知的大型人物石雕像中最早的制作，亦是我们今天所能见到的中国最早期的环境雕塑。它开中国环境艺术运用象征匠意之先河，与同时代的西方环境雕塑艺术在美学形态上风格迥异，传达出中国早期环境艺术崇尚自然和追求“天人合一”的艺术境界。 　　[关键词]西汉；昆明池；石刻；环境雕塑艺术 　　 　　中国古代于宫宛或陵墓前置雕刻造像以为仪卫,有文献可考者当自秦汉始,如“秦始皇初即位，尽收天下兵器，铸为铜人十二，列置咸阳宫司马门前。汉世犹在长乐宫门见之”（《三辅故事》），“汉武帝时治太液池，于池中雕石鱼、石龟以为饰。又治昆明池，池中雕石鲸，长三丈，并雕牛郎、织女石像，置于池之东西以象 天汉”（《三辅故事》），“汉五作宫青梧观前有石麒麟二，头高一丈三尺，刊其胁为文字，是秦始皇骊山冢上物也”（《西字杂记》），“汉大将军霍去病墓在茂陵旁，冢上有竖立，冢前有石人马者是也。”（《前汉书，霍去病传，颜师古注》）。“文景之治”后随宫苑建筑兴起而繁荣的大型雕塑中，都城长安的建章宫有青铜凤凰、神明台上有高大的青铜仙人承露盘等作为装饰，上林苑的台观因有青铜飞廉像而命名“飞廉观”。这类大型青铜雕像后来大都毁于兵火或熔铸为兵器，以上皆出自于历史上的文献记载。现存年代最早的一组大型石刻是西汉时期上林苑昆明池的牵牛、织女像。汉武帝元狩三年(公元前120年）为征讨西南诸国在长安“发谪史穿昆明池”。池中置石鲸、长三丈，又雕牛郎、织女像，分置于池之东西以象天汉。牵牛石像高 258厘米，右手置胸前,左手贴腹，作跽坐状；织女石像高228厘米,作笼袖姿态。这组石刻取材于牛郎织女神话故事，它们为整石雕刻而成，石像形体高大，造型简洁、动态含蓄，点明了传说人物的身份，并分别安置在昆明池东西岸，体现出中国园林雕塑最初就运用的象征匠意。这是我国已知的大型人物石雕像中最早的制作，亦是我们今天所能见到的中国最早期的环境雕塑。西汉昆明池遗址位于今陕西省西安市长安区斗门镇、细柳镇一带，池水早已干涸，仅牛郎、织女石雕像尚存。 　　史书记载西汉时期的昆明池是在西周灵池的基础上挖掘和扩大的，一直到唐末由于供水系流受到破坏，池水才逐渐干涸。昆明池作为皇家园林的一部分至今已有两千多年的历史。西汉时的昆明池周长40里，曾是中国历史上第一大人工湖，亦是西汉时著名皇家园林上林苑内最吸引人的游乐区。这一点可以从《汉书?三辅故事》的记载中看出：“昆明池盖三十二顷，池中有豫章台及石鲸鱼，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨常鸣吼，鬃尾皆动。”又记“池中有龙首船，常令宫女泛舟池中，张风盖，建华旗，作倬歌，杂以鼓吹，帝御章临观焉。”从以上记载可以看出：西汉时的昆明池除操练水兵外，也可用以载歌载舞，皇亲贵族常常乘舟听箫妓，真可以说是游乐临观，其乐无穷了。 　　中国早期的环境雕塑从功能上可分为纪念性及装饰性的雕刻。昆明池牛郎织女石刻是现存的西汉时期人物石刻遗存，从功能上看这组人物石刻当属装饰性雕塑，作为非纪念性的汉代早期人物雕塑可算是绝无仅有，这组石刻也是中国最早期环境雕塑艺术的新创造。 　　另一方面，“汉昆明池石刻”的艺术手法继承先秦石雕的遗风，将圆雕、浮雕、线刻融于一体，不加缕空，以外形线条的饱满显出浑厚的体量与宏阔的气度，传达出气韵生动和以形写神将现实与浪漫完美统一的艺术效果。整个汉代大型石雕都沿袭了这种风格，因而汉代的著名大型石刻都受到了昆明池石刻的影响。 　　纪念性人物雕塑在中国早期环境雕塑艺术中没有大规模的出现。先秦时代的人物形象常常和动物形体合而为一，构成各种工艺制品的造型，而这些器物具有装饰功能和某种文化的象征意义。如前所述，我们从一些历史文献中了解到在我国的秦代曾出现过一些纪念性人物雕塑如《水经注》卷19“渭水” 中说，“秦始皇造桥，铁墩重不胜，故刻石作力士孟贲等以祭之，铁乃可移动也”。孟贲是古代的大力士，这些巨型力士雕像应该是秦代为纪念修建横贯咸阳城的渭水大桥而制作的。最值得一提的是据史书记载：秦始皇在建立统一的封建帝国之后曾收缴天下的兵器，聚之于咸阳，加以销毁，并以此铸造十二座巨大的铜像，各重千石，置于咸阳宫司马门前。这类大型人物雕塑可以说是典型的纪念性雕塑，遗憾的是这些大型人物雕像在汉末与十六国时期全部被毁未能留存至今。 　　汉代大型石雕多在陵墓前起纪念性和仪卫作用，题材分石人、石兽两类。陵墓前开神道约起于西汉中晚期，现存石人像主要为东汉作品。著名的有1974年在修葺四川都江堰时发现的东汉时代的李冰像和头部残缺的持插人像，原在鲁王墓前、后移放山东曲阜孔庙前一对人像，高近250厘米，分别作佩剑、握枪状，胸腹上刻“府门之卒”等字表明身份。河南中岳庙前一对人像，山东邹县匡衡墓前一件石人，体形大度、造型端庄肃穆，与所处环境气氛相符