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性与天道问题与宋明理学分系
2003 4
J OU RNA L O F RE NM I N U N IV ERSIT Y OF CHINA N o. 4 2003
( 中国人民大学 哲学系 北京 100872)
[ ] 性与天道问题是中国本体论哲学的基本思想资源 在孔孟以后却被儒家所丢 魏晋玄学
家以对性与天道的新解走出了沉闷的汉代天人之辨唐宋以后儒家的复兴实际上是 复性 理学家由复性开
始了对性与天道的自觉体认他们既接续了性与天道的源头 又因对复性的不同把握而开发出不同的本体范
畴 推演出不同的理论体系胡宏总结 五子的 性论和儒家传统的 尽性要求 以成性解尽性 并最终
建立起区别于气学道学( 小理学) 及后来的心学的性学理论系统 中国哲学发展由此有了整体的 理学
[ ] 性与天道; 复性; 性学; 理学分系
[ ] B244 [ ] A [ ] 1000-5420( 2003) 04- 0126- 07
( 58)
[ ] 2003-0 3- 02
[ ] 向世陵( 1955- ) 四川仁寿人 哲学博士 中国人民大学教授 主要从事中国哲学研究
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