敦煌出土唐代“伏龙砖”与“伏龙法”.docVIP

敦煌出土唐代“伏龙砖”与“伏龙法” 　　［摘要］本文通过对敦煌唐代墓葬出土的模印“龙首犬身怪兽砖”的形制与敦煌写本中有关“伏龙”的记录、分析和比较，推测此砖应称“伏龙砖”，取材于唐代民间信仰的宅神“伏龙”。 　　［关键词］敦煌；龙首犬身怪兽砖；伏龙砖；伏龙法；宅神 　　［中图分类号］K878.8 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2011）016-0040-02 　　 　　敦煌市博物馆唐代文物展区有一块模印花砖，因砖面图案独特而吸引了不少游客。砖面为一怪兽，龙首，曲角，巨口，长舌，颈后饰有火焰宝珠。身躯似犬，前肢立，后肢作蹲踞状，鬣毛后竖，长尾上扬。砖体及图案全为青灰色，呈长方体，长38.8厘米、宽30.5厘米、厚5.5厘米。有人称此砖为“天狗砖”、“麒麟砖”，也有命为“龙首犬身怪兽砖”的。①怪兽的形象与北京丰台唐史思明墓中出土一件“铜坐龙”特别相近。这件铜龙“为蹲坐状，头向左斜，张口，牙已残断。颈部有一火焰珠装饰。前腿直立，后退曲踞，尾穿过后退裆向上卷至腰部。躯干有鳞片，前肢五爪，后肢三爪，通高16.4厘米。”②这件“铜坐龙”被推测为“伏龙”。③而且敦煌藏经洞发现的唐代写本中有关于“伏龙”的多条记载，有的绘有“伏龙”的形象，与这块“龙首犬身怪兽砖”的形象也特别接近，所以，笔者认为此砖应命名为“伏龙砖”。 　　 　　一、出土“伏龙砖”的墓葬形制及其铺设位置 　　出土“伏龙砖”的M121为坐北朝南的长斜坡墓道方形砖室墓，历史上遭盗掘破坏。据残存结构可以看出修建时先挖长斜坡墓道，并在墓室部位挖一竖穴方坑。方坑与斜坡墓道之间留一隔梁作照墙，其底部掏挖甬道，与方坑贯通，方坑内铺设条形砖和模印花砖。墓室结顶后以掏挖方坑清出的沙砾回填。地面封土现已倾圮成丘状，封土直径5.7米，残存高0.5米，斜坡墓道长16.5米、宽1.3米、深4.06米。照墙、甬道和墓室顶部坍塌。甬道长1.34米、宽1.16米、残高1米。墓室正方形，边长3.3米，残高0.84～1.08米。四壁最底层为一层平砖侈出，其上砌一层棱角牙子，以上错缝平砌，第13层为棱角牙子。依墓室后壁（北壁）和东西两侧壁设三座棺床。北壁棺床长2.64米、宽1.28米、高0.3米，上铺素面方砖和8块模印“玄武砖”，砖面为长蛇缠绕与行走的龟体上且首尾交绕，蛇与龟均张口对视。西侧棺床长2.2、宽1、高0.24米，上铺素面砖和5块一排南北向“伏龙砖”。东侧棺床长2.2米、宽0.92米、高0.24米，上铺素面砖和4块一排南北向“伏龙砖”。墓室及甬道地面铺素面砖和“伏龙砖”24块，南北向铺设，每排8块，共3排，共有33块“伏龙砖”。 　　 　　二、敦煌唐代写本中有关“伏龙”及“伏龙法”的记载 　　 敦煌唐代写本中有几处关于“伏龙”及“伏龙法”的记录： 　　 法藏P.2615a《□帝推五姓阴阳等宅图经》文书中的“推宅内土公、伏龙、飞廉、地囊日法”，其中有：“伏龙法：正月、二月、八月在灶，四月、五月在大门，六月、七月在墙离（篱），九月在房，十月在台，十一、十二在堂。”“又一法：伏龙年年之中移经八处，正月一日庭中起，周而复始。伏龙正月移在中庭，去堂六尺六十日，三月一日移在堂门内一百日，六月十一日移在东垣六十日，八月十一日移在西隅一百日，十一月廿一日移在灶内?c日，周还。正月一日在堂也。” 　　法藏P.3594《宅经》文书所记方法与上件文书中所谓“又一法”几乎全同，其内容是：“推伏龙法：正月一日（庭）中伏六十日，三月一日堂中伏一百日，六月十一日东北伏六十日，八月十一日西南伏一百日，十一月廿一日灶下伏卅日。右，犯之，灭门，慎之。”而且在“推伏龙法”四字下面画有一条龙（原高约1.5厘米），张嘴，头长角，有四足，尾长而向上翘起，除左前足抬起外，后肢也为蹲坐。 　　法藏P.3602V《宅内伏龙法》也有记录，该卷“极不清楚，有图。一张图上画有灶、堂、伏龙等，并似有‘宅内伏龙法’字样，又有‘正月一日灶前六十日’、‘六月十一日在东北二十日’等，可能讲的是伏龙何日在何处”。④特别是在“宅内伏龙法”五字下面画有一条站在“堂”上的龙（原高约2厘米）。这条龙张嘴，有曲角，后肢为蹲坐状，尾上翘。 　　S.8682《押衙存庆镇宅文》云：“后触玄武、左件青龙，右秽白虎，或犯伏龙、土府。” 　　S.12609《建宅文》中亦记：“五土地神、青龙、白虎、朱雀、玄武、六神、土尉、伏龙，一切鬼魅皆悉隐藏远，不敢为害。” 　　S.4534v《宅经》中有“宅神伏龙所在第五”条目。 　　S.6349《易三备》残卷中有一条卦辞提及：“大壮（卦略）：乾下震上。坤家四世。大壮，二月卦。世在四，应在初。世爻定。子夏云：此地有伏龙，见之灭族。伏尸在东北角，不可居之，大凶。”“此地有伏龙，见之灭族”与P.3594“推