枣庄三校联考高二期中必修三试题【岳麓版】.docxVIP

保密★启用前试卷类型：A2014—2015学年度第一学期阶段检测高 二 历 史2014.11本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。第Ⅰ卷（选择题 共50分）注意事项：1、答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型（A或B）用铅笔涂写在答题卡上，考试结束，将试题和答题卡一并交回。2、第Ⅰ卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。3、第Ⅰ卷的每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号（ABCD）涂黑，如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其它答案标号，不能答在试卷上。1．《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调A．道德教化 B．兴办教育 C．克已复礼 D．礼法并用2．先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。这位思想家是A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非子3．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然界的存在不以人的意志为转移D．认为自然是不可以认识的4． “王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想C．汉武帝时期的儒家思想 D．荀子发展的儒家思想5． “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”6．梁启超评价黄宗羲说：“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在①反对君主专制 ②设立自下而上的监督机构 ③倡导言论自由 ④主张民主共和A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7.据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断 A．宰相冯道发明雕版印刷术　B．雕版印刷得到了广泛应用C．活字印刷已取代雕版印刷D．雕版印刷限用于官方刻书8.《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断A．依据正确，结论正确　 B．依据错误，结论正确　C．依据正确，结论错误　 D．依据错误，结论错误9．中国古代科技文化灿烂辉煌，对下列著作的成就或历史地位的表述，准确地是A．《农书》——我国现存的第一部完整农书B．《授时历》——我国最早的天文学著作C．《九章算术》——标志我国古代数学体系形成D．《本草纲目》——奠定了中医学理论的基础10.培根指出：“印刷术、火药 、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指A．奠定了中国文明古国的地位B．促进了欧洲社会制度的转型C．推动了欧洲工业革命的发展D．打破了世界各地彼此隔绝的状态11．中央电视台“汉字听写大会”节目引起广泛关注。下列关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是A．秦汉时期出现中国最早的成熟文字 B．魏晋南北朝时期出现自觉的书法艺术C．隋唐时期的书法艺术达到新的高峰 D．两宋时期出现追求书法个性的书法家12.右图是某位书法家作品，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收，上下呼应如急风骤雨。这幅作品的作者最可能是A．王羲之 B．怀素C．颜真卿 D．柳公权13.郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点A．原始岩画B．汉代帛画C．中国文人画D．民间绘画14．关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于