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尉迟迥与拉梢寺大佛 　　［摘要］尉迟迥曾出镇秦陇，史书中除记载他“好施爱士”之外，对其佛教信仰记载很少。然而，此缺憾却被武山拉梢寺旁题记的发现而弥补了。此题记指明拉梢寺大佛崖造像造于北周明帝宇文毓三年（559），为陇山左右及河西一带北周造像的断代提供了可以借鉴的实物资料。题记提到大佛崖造像主是尉迟迥，证明北周时期较大规模的造像均与政治势力有切实关系。由此可以认为：尉迟迥在拉梢寺的修造佛像，可能带动了这一带的石窟开创。 　　［关键词］尉迟迥；拉梢寺大佛； 石窟开创 　　［中图分类号］K879.26 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2009）10-0005-03 　　 　　尉迟迥，《周书》卷21、《北史》卷62皆有传。《周书》谓其先祖为“魏之别种，号尉迟部，因而姓焉”，又谓：“迥少聪敏，美仪容，及长，有大志，好施爱士。稍迁大丞相帐内都督。尚（西）魏文帝女金明公主，拜驸马都尉。从太祖（宇文泰）复弘农，破沙苑，皆有功。累迁尚书左仆射，兼领军将军。迥通敏有干能，虽任兼文武，颇允时望。太祖以此深委仗焉。后拜大将军。”彰显尉迟迥才能的另一重要事件是其力排众议，支持宇文泰伐蜀之议，并受命亲率大军出散关，临剑阁，取蜀地。因“诏迥为大都督、益潼等十八州诸军事，益州刺史”，又因“平蜀之功，同霍去病冠军之义，封宁蜀公。进蜀公，爵邑万户”，至北周宣帝崩后，杨坚（隋文帝）辅政，以迥望位太高，甚猜疑之。时迥为相州总管，杨坚仍不放心，便派迥子??赍诏书召迥入京。迥见杨坚当权，有篡位之心，遂起兵反抗，但很快被杨坚击败，迥在邺城自杀。至唐朝武德年间，迥从孙耆福上表，请求为其祖“昭雪”，朝议以迥忠于（北）周室，遂为其改葬。 　　《周书》本传未载尉迟迥曾任“陇右大都督”、“秦州刺史”等事，但同书《明帝记》却载：“（528年）冬十月辛酉，（帝）还宫，乙丑，遣柱国尉迟迥镇陇右。”又载：“（559年）冬十月甲午，以柱国、蜀国公尉迟迥为秦州总管。”《北史》本传说得更为明确，谓其曾“镇陇右，武成元年，进封蜀国公，邑万户，除秦州总管，秦渭等十四州诸军事，陇右大都督”。由此可见，尉迟迥出镇秦陇确为史实。 　　惟一使人迷惘的是，史书中除载尉迟迥“好施爱士”之外，对其佛教信仰记载很少。然而，此缺憾却被拉梢寺大佛旁题记的发现而弥补了。 　　在陇山以南地区，拉梢寺石窟是仅次于麦积山石窟的一个石窟群。其位于武山县城东北25公里处榆盘乡钟楼湾村的鲁班峡中。这一带原有佛教建筑十多处，惜今多已毁没，只有拉梢寺、水帘洞、千佛洞、显圣池还保留有佛教造像和壁画等。 　　拉梢寺造像俗称大佛崖，因其在崖面造像故。其崖上造大型浮雕式一佛二菩萨，为石胎泥塑。佛通高竟达40米，低平肉髻，髻施石绿色。面形长圆，施白色，宽眉大眼，鼻大唇厚，颈短肩宽，躯体硕壮。着紧身通肩大衣，衣纹在胸前呈弧形，结跏趺坐于一方形仰莲座上，双手施禅定印。佛身施朱红色，上彩绘石绿方格纹。 　　大佛两边侍立二菩萨。北侧菩萨戴宝冠，面半圆，双耳垂肩，宝缯垂于肩头，上身着僧?o支，饰项圈、臂钏。下着裙，披巾自双肩搭下穿肘下垂，双手捧盛开的莲花。南侧菩萨只有头部，身部残。 　　佛座自上至下有三层浮雕：第一层仰莲上卧狮，狮左右各三，头均向外；第二层仰莲上卧鹿，左右各四，头均向外；第三层仰莲上立象，正中一头，左右两侧各四头。以狮、鹿、象这种佛经和佛教造像题材中常用来代表佛和佛法的动物作佛座，在国内其他石窟中尚不多见。佛座正中凿长方形尖拱顶浅龛，内又塑一佛二菩萨。 　　千佛洞石窟又称七佛沟，距拉梢寺约0.5公里。其地为群山环抱，石窟开凿在一处不规则的天然石洞的西窟上，现存窟龛共29个（方）。其依山势，自上而下分三层布局。虽有20多龛，但龛内造像完整者少见。观其遗迹，造像题材多是一佛二菩萨。只有第16龛（位于崖壁正中）原塑七佛，今只存一大佛头，高1.2米左右，低平肉髻，面方圆，长眉细眼，鼻高唇小。千佛洞石窟又称“七佛沟”，即源于此。以其七佛像的规模与所处位置来看，16龛七佛造像应是此处占主导地位的造像。 　　千佛洞石窟还保留有一些壁画遗迹，如崖上方多有结跏趺坐佛，下部有供养人像等。 　　水帘洞石窟隔响河沟与拉梢寺相对，两窟相距不足0.5公里。此地山高沟深，林密叶茂，曲径通幽。石窟为一高30米、宽50米、深20余米的天然石洞，因洞顶常有水向下倾泻，故称水帘洞。 　　水帘洞石窟中现保存的主要是两壁长17米、高8米的壁画一方。壁画按其内容，可分六组： 　　第一组为佛说法图，占整个绘画面积的1/2。其画中部绘一佛二弟子二菩萨。佛低平肉髻，面圆耳大，细眉大眼，高鼻方唇，唇上画八字胡。着红色通肩大衣，上画石绿色方格纹，双手置于胸前。二菩萨戴宝冠，长发披肩，宝缯下垂飘扬，足着圆口鞋。佛两侧二弟子高度仅及菩萨一半，均着袈