中国传统叙事中时间意识的演变精选.pdfVIP

维普资讯 第27卷第 1期 吉首大学学报 (社会科学版) 2OO6年 1月 Vo1．27，No．1 JournalofJishouUniversity(SocialSciencesEdition) Jan．20o6 文 学 研 究 中国传统叙事中时间意识的演变 高小康 (中山大学入文学院，广东广州510275) 摘 要：在中国传统叙事中。人物、情节、时间是三位一体的。早期的历史叙事呈现的是历史规律在时间过程 中 的客观流变，这与中国古典社会的意识形态是紧密联系在一起的；唐以后的通俗叙事中，人物、情节在时间的展 开中渗透了浓厚的道德与文化意识，其中不 自觉的流露了人们在那个时代的一种怀疑意识；明清以后的长篇叙 事却凸现了生命意识与自我意识的觉醒，这恰反映了人意识与时代的藕合。整个 中国传统叙事中隐含的时间 意识，反映出的是基于中国传统文化内部的一种世界观与意识形态。 关键词：传统叙事；时间意识；演变 中图分类号：IO 文献标识码：A 文章编号： 1007—4074(2006)Ol一0077—06 作者简介：高小康 (1954一)，男，陕西西安人。文学博士、中山大学人文学院中文系教授、博士生导师。 亚里士多德在他的 诗《学》中提出，悲剧的六个成分中 质的著作，我们可以从中发现古典叙事文学传统 中时间意 情节是第一位的。因为正是事件的发展过程决定了人物的 识的一种典型形态。 性格形成、显现和发展，从而决定了人物的命运和故事的意 左《传》中所记述的历史事件以 《春秋》为线索 ，也就是 义。尽管后代的叙事文学理论往往更重视的叙事要素是性 说。是依照时间过程逐年记载的编年体。从整体上看 。书中 格。但亚里士多德的观点毕竟表达 出了对叙事艺术的一种 的时间是纯客观的序列，不管大事小事都按照先后次序排 发生学意义上的认识：叙事首先是讲故事 ，也就是要组织和 列：“僖公元年”下来是 “僖公二年”，“春王正月”后面是二 叙述情节过程。情节对事件的组织是按照一定的时间和逻 月、三月；事件与事件之间的关系只是时间先后的顺序。但 辑顺序，而任何的顺序归根到底是由人们的因果关系经验 这只是在 春《秋》所限定的宏观框架上所显示的时间状态。 产：生出来的，也就是说，其中都隐含着一定文化中人们对世 事实上，《左传》与 《春秋》中明显的一个不同之处就是对不 界的发展演变过程的意识。这就是叙事中的时间意识。时 同的事件具有不同的叙述兴趣：有的基本．卜是按照 《春秋》 间意识是一定文化中人们的世界观的基础。理解叙事中隐 的路子加一点解释就带过了，而另外一些事件却可能成为 含的时间意识 ，就是在理解一种意识形态的世界观背景。 叙述者的兴趣重点，被组织成情节连贯的故事。比较著名 的有 “郑伯克段于鄢”、“长勺之战”、“齐晋鞍之战”、“秦晋之 一 、 叙事与 “天道” 战”、“城濮之战”等战争故事。 上古的历史叙事在记载和阐释历史事件的背后，隐含 在这样的叙事段落中，我们会发现其中的时间已不仅 着理解历史事件发展演变的观念根据，这就是 中国古代文 仅是排列事件先后顺序的客观尺度了。在这些故事中，时 化中的时间意识。 左《传》是上古历史撰述中最具有叙事性 间过程与前后各个事件的发生次序、状态有了内在的联系。 * 收稿 日期：2005一l1—15 维普资讯 就拿长勺之战来说，春《秋》在驻公十年的记述中说：“十年 展的过程组