古代漢語（任家賢）5、哀郢、漁父.pptVIP

哀 郢 皇天之不純命兮，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮，甲之鼂吾以行。 純：本作屯。叔尸鎛：“余用登屯厚乃命。”“純”以釋“厚”更妥帖。 “皇天”至“東遷”句：此句與下文“惟郢路之遼遠兮，…至今九年而不復”是推尋《哀郢》寫作時代的重要綫索。一說認為作于頃襄王21年，秦將白起攻陷郢都之時，此句是屈原目擊戰況並隨民眾離開郢都。但下文“至今九年而不復”，說明已經九年沒有回郢都了，那怎么可能是屈原目擊並隨民離開郢都呢？ 另有學者指出，寫作仍在頃襄21年，屈原離開郢都則是往前推九年。這時他在陵陽聽到秦陷郢都，想像民眾離散，並回憶當年離郢的情景而作《哀郢》。 此說解決了上述矛盾，但文義上“方仲春而東遷”與“去故鄉而就遠”連貫而下，如果說民東遷而遙想之辭，下面忽然接上回憶，則顯得很突兀。因此令民“相失東遷”應是回憶的一部分，究竟是指什么事件，恐怕是史籍所失載的。 軫：悲痛。 鼂：原為蟲名。此借為“朝”。 發郢都而去閭兮，怊（chao1）荒忽其焉極？楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。過夏首（夏水入江處）而西浮兮，顧龍門（郢都之東門）而不見。心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠（zhi2）。順風波以從流兮，焉洋洋而為客。淩陽侯之氾濫兮，忽翱翔之焉薄。心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。 怊荒忽：怊，从心，義當為惆悵、悲傷。荒忽，亦作慌忽，觀《遠遊》“意荒忽而流蕩”、《離世》“情慌忽以忘歸”、《招隱士》“心淹留兮恫慌忽”，亦可證“怊”當釋惆悵、悲傷。 容與：即猶豫，指船徘徊不前。 長楸：梓樹。朱熹說：“望故國之喬木，使人顧望徘徊。” 嬋媛：有所牽掛貌。 眇：眇，通渺，遙遠貌。 蹠，腳踏地。 焉洋洋：焉，于是。與“焉薄”之“焉”為“哪裡”意異。 洋洋，無涯貌，這裡形容廣漠無所歸宿貌。 將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。 上、下：蔣驥說古以南為上，上世紀初出土的楚帛書，其方向就是以南為正。湯炳正說此指南行抑或東去的選擇。 去：離開。 墳：水中高地。 介：洪興祖楚辭補注引一本異文作“界”。則早期用介，為借字，界為後起本字。據此亦可證“介”訓為“畔”。 當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？心不怡之長久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復。慘鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。 陵陽：地名，蔣驥說為屈原離郢後所至之地，寫《哀郢》時屈原正在陵陽。焉至：焉，哪裡，焉至即“從哪裡來”，與“焉如”對文。 兩“之”字，用法如“而”。 淼：大水浩茫貌。 夏：通“廈”。 孰：釋“誰”亦可。孰兩東門之可蕪，即誰可蕪兩東門。 “江與夏之不可涉”：上文謂“遵江夏以流亡”，今若回郢都，則需返涉江夏，“江與夏不可涉”，即回郢無望。 忽若：忽然。 蹇：困苦。侘傺，失意貌。 外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。忠湛湛而願進兮，妒被離而鄣之。堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。 亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時。鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！ 汋(chuo4)約：即綽約，美好貌，此指媚態。 諶（chen2）：誠，實際上。 荏弱：軟弱。 被離：後作披離，分散貌。妒，指妒忌的人。 抗行（xing4）：即亢行，高尚的行為。 慍惀（yun4 lun3）：心有蘊積而不善表露。 踥蹀（qie4 die2）：小步走貌。 曼：引。 冀壹反之何時：之，亦猶“而”。 一字狀語是楚辭中習見的，本篇中有“眇不知其所蹠”、“忽翱翔之焉薄”、“淼南渡之焉如”等。 三字狀語也是楚辭中常見的，它的結構是“形容詞+連綿詞”。見于本篇的有“怊荒忽”、“慘鬱鬱”、“蹇侘傺”、“忠湛湛”、“瞭杳杳”等，此外如《離騷》中有“忳鬱邑”、“紛總總”、“斑陸離”等。 除了與形容詞搭配，連綿詞的單獨使用在楚辭中也很常見，上述與形容詞搭配的連綿詞多可以單獨使用，本篇中還有蹇產、逍遙、容與等。 哀郢所反映楚辭的語言特點 三字狀語、一字狀語、連綿詞的作用 三字狀語的結構是“形容詞+連綿詞”，可以看成是一字狀語的衍伸。事實上形容詞、連綿詞都能生動地描摹情狀，在形容詞後面加上相應的連綿詞，則增強了繪情狀貌的效果。同時形容詞、連綿詞多作狀語，用以描寫動作，生動感更為強烈。 楚文學多富浪漫色彩，其中重要的原因就是富于描寫，這與形容詞、連綿詞的大量使用有著密切關係，除楚辭外，《老子》、《