复习课件：中国传统主流思想的演变[原创精品]【人民版】.ppt

一、李贽的反正统意识： 1、思想主张： （4）在写作风格上主张“真心”，反对摹古之风。 2、著作： 《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》 4、影响： （3）提出“绝假存真”的“童心说”，以此反对礼教的虚伪和官场的欺诈； （1）理存在于百姓日常生活中： “穿衣吃饭，即是人伦物理” （2）不能用“圣人”之言作为判断是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”。 3、思想特征： 挑战正统；提倡个性； 明朝福建人， 著名思想家、 史学家、文学家 １）具有鲜明的反封建色彩和战斗精神 ２）有力冲击了封建礼教和整个正统思想 ３）推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生 第四节 明末清初的思想活跃局面 一、思想活跃的背景 明清之际，是中国历史上继春秋战国，魏晋南北朝 之后思想界又一活跃时期。 二、李贽的思想 二、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想 人物 经历 代表作 主要思想主张 影响 黄宗羲 顾炎武 王夫之 黄宗羲、顾炎武、王夫之的经历、主要活动 人物 经历 代表作 主要思想主张 影响 黄宗羲 ①都参加 过抗清 斗争； ②经历了 明清王 朝的更 替； ③都隐居 著书。 《明夷待访录》 顾炎武 《日知录》 《天下郡国利病书》 王夫之 《宋论》 黄宗羲、顾炎武、王夫之的经历、主要活动 黄宗羲的“天下为主，君为客”说： 1、思想主张： （1）最精彩处：他敢于批判君主专制，认为“为天下之大害者，君而已矣。” （3）提出限制君权的主张 。呼吁废除君主专制的“一家之法”，建立“天下之法”。 （5）反对重农抑商，认为工商皆本。 2、影响： 这些主张是明朝末年传统社会生产关系发生变化的具体反应， 为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 （2）提出君臣平等的思想； （4）学校是决定是非的最高机构，而非君主 ； 顾炎武的主要思想： （1）强烈地批判“私天下”的君主专制 （2）提出了“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人” 梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责” （3）主张“经世致用”，注重实学。 （1）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法； （2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰 王夫之的主要思想： 人物 经历 代表作 主要思想主张 影响 黄宗羲 ①都参加 过抗清 斗争； ②经历了 明清王 朝的更 替； ③都隐居 著书。 《明夷待访录》 为天下之大害者， 君而已矣；君臣平等；限制君权；工商皆本 对君主 专制的 猛烈批 判； 有利于 近代民 主思想 产生。 顾炎武 《日知录》 《天下郡国利病书》 反对“私天下”的君主专制；反对独治，提倡众治；提倡经世致用 王夫之 《宋论》 “循天下之公”； 自然史观和社会史观 黄宗羲、顾炎武、王夫之的经历、主要活动 1.不同 （1）黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”。 （2）顾炎武：特别倡导实学，积极求真并实践。 （3）王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位明末清初思想家的思想有何异同 2.相同 （1）政治上：反对君主专制，主张限制君权。 （2）经济上：主张“工商皆本”。 （3）思想上：批判地继承儒学，倡导经世致用。 第四节 明末清初的思想活跃局面 一、思想活跃的背景 明清之际，是中国历史上继春秋战国，魏晋南北朝 之后思想界又一活跃时期。 二、李贽的思想 三、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想 四、明清之际儒学思想的主要特点 1.反传统、反教条、反封建专制。李贽大胆挑战宋明理学，指责儒家经典并非“万世之至论”；三大思想家都以反对封建专制和封建道统而闻名。 2.反对浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。顾炎武、黄宗羲、王夫之都是经世致用思潮的倡导者与推动者。 四、明清之际儒学思想的主要特点 3.有一定的民主色彩。李贽提出“童心说”；黄宗羲呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，并提出君臣平等的思想；顾炎武提出“众治”的主张；王夫之提出“循天下之公”。 4.提出“工商皆本”。黄宗羲反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。反映出资本主义萌芽的时代要求。 第四节 明末清初的思想活跃局面 一、思想活跃的背景 明清之际，是中国历史上继春秋战国，魏晋南北朝 之后思想界又一活跃时期。 二、李贽的思想 三、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想 四、明清之际儒学思想的主要特点 五、正确评价明清之际的批判思想 1.进步性 （1）明末清初的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更