宋词与两宋社会.docVIP

宋词与两宋社会 宋词以其神奇的艺术魅力，记录了宋朝社会从鼎盛到衰落中的政治、经济、民族关系、生活到艺术的方方面面，成为研究宋朝历史的宝贵史料之一。 一、北宋结束了五代十国的分裂局面后，涌现了反映亡国之君的故国之思和感伤的词篇 李煜是用凝炼朴挚的现实主义艺术手法，揭发自己的灵魂、表现没落贵族的悲哀。如李煜《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”追忆帝王生活的沉醉豪奢，江山依旧而人事全非，客观自然永恒而生命变化无端。 钱惟演是吴越王钱椒之子，随父归附宋朝，晚年被贬，政治上极感失意，临死前有一首伤春之作──《木兰花·城上风光莺语乱 》。 “……绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。……”时间的推移催老世人，愁比病更强烈，因而不顾病情而痛饮狂喝，将全词近乎绝望的愁绪推向高潮。 二、北宋财政危机和边防危机加剧了政治危机，士大夫对国家命运的担忧 如王安石的《桂枝香·金陵怀古》中“……千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”这是对当道者的警醒。 政治失意但仍然憧憬着美好生活。如苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。”即使政治上极为失意，仍对生活持有积极态度。“千里共婵娟”一句，成为后代离人相互祝愿的用语。 三、商品经济发展，都市市民的审美情趣出现，体现了市民意识和封建礼教的矛盾 长期落魄江湖的柳永的《定风波》中“向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。”带有较少的封建思想羁縻，敢于反抗封建礼教压迫，深富市民气息的生活情味和审美趣味。 四、经济发展带来生活水平的提高 从宋经元至明清，中国的人口增加到4亿左右，无论是绝对数还是增长率都远远超了同时代的欧洲。宋朝以农业生产技术的迅速提高为前提，带来经济规模的扩大，手工业、商业的繁荣，中小市镇的大规模兴起和大城市的膨胀。描写北宋社会经济的大量词篇成为了解这段历史的宝贵史料。 1.在农本经济时代，对水的迫切渴望 苏轼的《浣溪沙》“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。由于灾后得雨，旱象解除，作者浓厚的喜悦之情。 2.水稻逐渐跃居粮食产量首位，成为宋朝最重要的粮食作物 如辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。……。”“稻花香里说丰年”，水稻的收成决定了全家的温饱。在《清平乐·村居》 “茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”呈现出一幅安定与祥和、生产与繁衍的农村风俗画。 3.棉花的普遍种植，由两广和福建迅速扩展到长江流域 范成大《浣溪沙》“膜下珠帘护绔丛。花枝红里烛枝红。烛光花形夜总定。棉地绣天香雾里，珠星壁月彩云中。人间别日子春风。”棉花为人们的生活增添了无限温暖与舒畅。 4.繁荣的商业带来生活用品的丰富和高雅，增添了生活的舒适和恬静 周邦彦《少年游》“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问：‘向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。’”经济发展与商业繁荣提升了生活质量，通过“并刀”、“吴盐”、“新橙”、“锦幄”、“兽香”几件道具营造出安恬静谧的环境，表现出相互爱恋与深情体贴的高雅格调。 5.江南美丽富饶的景色，反映了经济重心的南移 《 望海潮》是柳永词中广泛传诵的名篇。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。……羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。” 柳永以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。柳永的词还歌咏过苏州（《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》）、扬州（《临江仙》）、成都（《一寸金》）、洛阳（《少年游》和北宋都城汴京（《倾杯乐》、《透碧霄》）等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。 欧阳修的《采桑子》“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。”《阮郎归》“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂，秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。”江南的富饶与美丽、恬静与繁荣，已经成为人们最向往的地方。 6.宋都东京已经取消了宵禁，出现了夜市和早市。东京的商业活动，真可谓是一天一夜时时都有市 欧阳修《生查