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[例文1] 难舍诚信（片段） ----“诚信”比金钱、名誉更为古老。……这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础。 ----诚信是对他人的尊重，是对过去的认定，更是对未来的承诺。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便会平添一种责任感，那是对自己的审视，苛求乃至鞭挞；背上它，我们便势必要面对一种可能：一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁，被利用的可能。可是，诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。 ①深刻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。） 识 (类比—阐析—判断） 对比 [例文1] 难舍诚信（片段） ——诚信是一种不求回报的付出。如果紧盯别人的斑疵，把诚信当成一种互换的交易品，那诚信本身的光辉便已消褪殆尽。 ——诚信不光是对他人的，对誓言与信仰的诚信更至高无上。……这样的诚信不仅仅是背囊，更是拐杖，是旗帜。愿我们披荆斩棘、无畏前行，愿我们改造社会、创造未来。 深刻 要求考生对生活有见解，有认识。这是一种能透过表象看到本质的素质，是一种能面对结果推究原因的眼光，是一种能立足现实预见趋向和结果的识见。 [例文2] 重拾文学的尊严（片段） 文学是越来越不景气了。从卡西莫多对爱斯美拉达的动人心魄撼人心扉到琼瑶笔端的鼻涕眼泪大喊大叫，已令人扼腕痛惜；可偏有人更在自称圣明地大言不惭着：“清者阅之以为圣，浊者阅之以为淫”，于是感情只剩床头，交情只剩拳头，那种男的见了女的不上床不了事的作品亵渎了读者，亵渎了作者，也亵渎了文学的尊严。 ②丰富（如：材料丰富，形象丰满，意境深远） 学 [例文2] 重拾文学的尊严（片段） 作家是社会的良知。每个作家支颐运思之际，总会面临灵魂的拷问，每个作家拂纸挥毫之时，总先直视良心的选择可悲的是比照世俗的快意，介川龙之芥的身影显得那么单薄，大仲马的老泪透出无限寒意，美国土地上那杆掀翻海明威的双筒猎枪又是多么无奈。丰美不见了，“满汉全席”化为“文化快餐”；深沉不见了，警钟长鸣换成绯闻仇杀；高雅不见了，高山流水变作龌龊垃圾。究其原因，是良心丧失；穷其根本是灵魂蠹蚀。在真伪的拷问前很多人灵魂崩塌，在善恶的选择时很多人叛卖良心。于是，文学便成了可怜的受害者！ 丰富 丰富来源于学：学习生活，观察体味；学习书本，广泛阅读。学识是丰富积累的展现。厚积薄发，丰厚的积累，是站在较高高度上认识问题的基础。 [例文3] 走出“规则” （片段） 幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲效“采菊东篱”的隐士之风，也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江”的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。 静静的深潭，恰似一位深藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们不具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中…… ③有文采（如：词语生动，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴） 才 [例文3] 走出“规则” （片段） 走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票……” 是的，自然母亲广博而宽容，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地用真实的文明谱写生活…… 有文采 诚挚的情感、宽松的心态，是发扬文采的先决条件；娴熟地调动语言，求得语言与思想感情的高度谐和，是实现文采的能力基础。 [例文4] 无愧我心（片段） 人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天池还要澄明清澈的明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗？”我不信，笑着上路了。 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀……他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱