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明 清 美 术 G13324 张恒源 概述 一，继承两宋院体画风的院派和浙派 二，吴门画派和明四家 三，松江画派与董其昌的南北宗论 四，水墨大写意花鸟画派 五，明末的人物大画家 六，固守传统与破格创新的清初画坛 七，扬州画派 八，清代宫廷绘画及西洋绘画的输入 九，明清版画 十，明清建筑 1，早期画坛——崇尚院画的刘松年.马远.夏珪的院体浙派为主。 院体画家代表; 1边文进（边景昭），永乐年间供奉朝廷，现有作品《双鹤图》，《春禽花木图》以及与王绂合作的《竹鹤双清图》. 2林良；代表作品《鹰图》，《枯木寒鸦图》。 3吕纪：《桂花山禽图》、《残荷鹰鹭图》、（吕纪林良边景昭，容易记忆。） 浙派； 1戴进；字文进，早年做过金银首饰的工匠，后改学绘画，宣德年间，被推荐入宫，在仁智殿呈所画《秋江独钓图》，谢怀忌之，进谗言，被赶出画院，流落明间，有传世作品《风雨归舟图》、人物画《钟馗雪夜出巡图》。 2 吴伟；受戴进影响最大，有浙派盟主之称，作品《溪山鱼艇图》，《松风高士图》。 3 蓝瑛；活动在明末清初，在画史上被称为浙派殿军，与吴伟，戴进并称浙派三家。传世作品《白云红树图》，《岳华秋高图》 在戴进的影响下，明初的绘画多倾向于粗笔水墨，江夏人吴伟受戴进影响较大，但他的笔墨更为恣肆，被称做“江夏派”。 “吴门四家”沈、文、唐、仇 沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表的画家群体“吴门画派”，沈、文、唐、仇四人被称为“吴门四家” 唐寅（1470—1525），与文徵明是好友，但寿命比文徵明短得多，只活了54岁。唐寅号称“江南第一风流才子”，在江南可谓是妇孺皆知，民间故事《唐伯虎三笑点秋香》里的“伯虎”就是他的字。他年轻时参加科举考试，因无辜牵涉到一场考场舞弊案而入狱，出狱后，断了求功名的念头，从此放荡不羁、玩世不恭，成为靠卖画为生的职业画家。 唐寅的山水画多学李唐、刘松年，兼及元四家，又曾远游名山，故其画用笔豪放中见风雅情致，自创一派。唐寅亦擅长仕女人物画，多用“院体”工细着色之法描绘。他笔下的仕女多是下层社会的妓女，他以同情的态度描绘她们。 《孟蜀宫伎图》取材于五代后蜀孟昶的宫廷生活，画中描绘的是四个盛装的宫伎正在精心打扮的情景，画上还题有一首诗：“莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫薇。花柳不知人已去，年年斗绿与争绯。”这首诗点明了画题，指出宫伎这样精心打扮，只为了献媚，赢得君王宠幸。他以同情的态度批判了这些宫伎的生活态度。此画造型匀称，笔法细谨，用色鲜艳，雅俗共赏 三，松江画派与董其昌的南北宗论；顾正宜创始的华亭派，赵左的苏松派，沈士充的云间派，因三派同属于一个地区，美术思想和人绘画作风又基本一致，故将三派统称为松江派。1 董其昌；不仅是明末的绘画大家，而且是位重要的理论家，也是华亭派的代表，董其昌提出的南北宗论中，北宗代表；李思训父子的著色山水，赵伯驹.赵伯啸，以至马远.夏珪。南宗则以王维使用渲淡，其后为张璪.荆浩.关同.董源.巨然.米家父子.以至元四家，其中北宗是注重功力，犹如神秀的渐修，南宗是注重天趣，犹如慧能的顿悟，而董其昌本人是崇南贬北的思想。《昼锦堂图》 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，松江华亭人，其绘画及理论在明末清初影响很大。董其昌擅长山水画，出入于董源、巨然、黄公望、倪瓒诸家，追求笔致墨韵，具有平淡秀润的艺术特点。董其昌还是明末四大书家之一，书风温雅。 董其昌在绘画理论上提出“南北宗论”，他以禅宗南北派来比喻绘画，把唐代王维以来的画家董源、巨然、李成、范宽、“元四家”、明代的沈周、文徵明等水墨渲淡的画风推为中国山水画正宗，列为南宗，总名为文人画；将唐代李思训父子、宋赵伯驹兄弟、马远、夏圭等工整一路称为北宗。董其昌崇南贬北，影响甚远。 水墨大写意花鸟画派 1 陈淳；晚明画坛的一位大写意的大师，学画于文征明，深的文征明的赏识，陈淳多表现庭院和自然中的花草动物，传世作品《松菊图》，《牡丹图》，《设色花卉》。 2 徐渭；我国十六世纪杰出的文学艺术家，徐渭的文艺思想的核心是主张本色，强调要抒发自己的真性情，徐渭的绘画特点是情胜于景，薏胜于形，不拘泥于枝节，讲究整体气势，作品有《墨葡萄图》。与徐渭.陈淳为代表的写意派还有一位画家是周之冕为代表的钩花点叶派。 徐渭（1521—1593），字文长，号青藤道士、天池山人等，浙江山阴（今绍兴）人。徐渭是一位具有多方面艺术才能的狂士，他在书法、绘画、诗文、戏剧等方面都有较深的造诣 五，明末的人物大画家明末的人物画大家 陈洪绶，擅长人物花鸟，他的绘画艺术中数量最多的是版面人物，如《西厢记》，《九歌图》，《水浒叶子》。陈洪绶除了版画外，还有人物画作品，流传至今的多为明亡后的作品，如《雅集图》《归来兮图》，表现一种怀念故国的沉郁心情和不与新统治者合作的消极态度。 陈洪绶17岁时作的《离骚.九歌