从鲁迅到莫言—中国封建文化“吃人”意象的精神阐释.pdf.pdfVIP

卜487461 中 文 摘 要 以鲁迅为核心的 “五四”新文化运动先驱者对中国传统封建文化 “吃人”本质 的反思与抨击、以莫言为代表的新时期文学家在中国文化 “吃人”意象上的现实性 批判和人性反思，都在深刻的层面阐释了中国封建文化 “吃人”意象的精神实质。 引言:对 “吃人”的概念进行界定，指出鲁迅与莫言在对中国封建文化 “吃人” 意象的精神阐释上具有传承性。 一、“吃人宴席的发现”— “五四”新文化运动对中国传统封建文化的反思 与抨击以及鲁迅在表现 “吃人”意象上的深刻性。 封建文化 “吃人”意象是中 国现当代文学史中的重要创作母题。早在 “五四” ，以鲁迅为核心的中国新文 化运动的先驱者们就痛切指出了中国传统文化 “吃人”的本质，他们张扬着个性主 义的大旗，对中国传统文化尤其是封建礼治秩序进行了深刻的抨击与刻画:从食人 者 “吃人”到被食者 “吃人”再到残酷的 “自食”，一层比一层残酷，一层比一层 令人发指。五四先驱者所描述的中国封建社会的历史无异于 “吃人的筵宴”。鲁迅 是新文化运动中对中国文化 吃“人乞意象挖掘最深的一位，他不仅就 “吃人”意象 对中国封建文化展开了猛烈地、全方位的抨击，而且注重在表述对象的思想与精神 深处进行发掘，取得了无可比拟的成就。鲁迅对中国封建文化 “吃人”意象的精神 阐释的深刻性在于，他的阐释不但惊醒了世人，催人 省，发人深思，而且昭示了 后人，为后学者的探索起到了指路明灯的作用 二、“现时政治性批判与人性反思”— 新时期在中国文化 “吃人”意象上的 反思与流变，及莫言在这一方面的探索。以莫言为代表的新时期作家对中国文化 “吃 人”意象的阐释传承了 “五四”精神，但是由于时代及社会环境的变化 这一批作 家探索的立足点也有了新的变化。在获得了第二次思想解放后，许多作家开始反思 历史、反思现实政治，他们沉痛地指出了缘于传统封建文化的极左政治路线对人的 股害无异于 “吃人”。改革开放之后，面对纷繁复杂的外来文化和瞬息万变的社会 现状，许多人开始了新的迷失，生存状态对人性的抹杀又成为作家们关注的重点， 对 “吃人”意象的阐释开始从人性与现时政治性层面向文化心理层面迈进。同时面 对外来文化，对传统文化的反思又重新在新时期作品中涌动。从伤痕文学到当下文 学对于中国文化 “吃人”意象在现时政治性、人性、文化心理层面的挖掘是卓有成 效的。 丫 三、从鲁迅到莫言— 剖析中国封建文化 “吃人”意象的精神传承。作为两个 时期代表人物的鲁迅与莫言在许多方面有相通之处，尽管两人关注中国文化 “吃人11 意象的立足点不同、创作风格不同，审美观点不同，但是他们在对人物深层文化心 理的挖掘上，在作品所隐含的现代性思考上，在作品复调形式的运用上都有着惊人 的相似之处。 结语:指出对中国封建文化 “吃人”意象的精神阐释是百年人文主义精神重建 的重要组成部分。 \/ 、/ 、之 关键词:中国文化 “吃人”意象 精神阐释 分类号: Abstract LuXunandotherforerunnersintheMay4thNewCulturalMove- mentintrospectedandcriticizedtheEatmannatureoftraditionalfeudal culture,andthenMoYanwithotherwritersinnewagediditagain.Both ofthemexplainedandexposedthespiritualessenceofEatmanimage inChinesefeudalculture Thispapercanbedividedasfollowing: Forewords:ItdefinestheconceptofEatmanandpointsoutthe inheritanceofspiritualexplanationfromLuXuntoMoYan. Partone:Thediscovery oftheEatmanbanquet一一The introspectingandcriticizingChinesefeudalcultureandthedeepnessofLu