ＤＶ作品的文化解读.docVIP

ＤＶ作品的文化解读 　　[摘要]本文通过对叔本华“媚美”这一概念的阐述，得出了媚俗艺术的本质就是对现代人欲望的突现和满足，并从媚俗艺术的消费性，炫耀性、娱乐性三方面对这一本质加以阐述，媚俗艺术是现代工业化的产物，与媚美相比，它具有对现实的逃避性和虚假性。 　　[关键词]媚俗艺术；欲望；现代性 　　 　　DV在我国存在已经有十多年的时间，近几年一些优秀的DV作品不断涌现成为引人关注的文化现象。无论是民间的DV爱好者从兴趣出发还是独立影像制作人为了体现自身的想法和价值拍摄的DV作品，抑或是一些大中院校的学生拍摄的学生DV作品，他们在影片风格和镜头语言把握以及阐述思想方面，都形成了自己独特的表达方式。作为数码科技发展下的具有独特个性和审美的表达方式，DV作品的文化价值和存在意义以及它反映的社会问题等不容忽视，应该引起大家的共同的思考和探索。 　　今天我们关注的是在各个国际电影节获奖DV作品，以几部主要作品为例子，总结他们在创作过程中的成功与缺失。 　　 　　一、反映当代普遍关注的社会问题 　　 　　在反映社会问题上主流媒体起到了主要的作用，它在表现内涵上能够与大众的心理需求高度契合，DV作品在时间长度和深度上并没有主流大众媒体深厚，有张力，但也正因为DV短小精悍却使一些社会问题在镜头前显得别有一番韵味。现代都市化的日常生活对许多人都有着新鲜感和好奇性，都市也在全球化的进程中成为了聚焦点，。都市荧屏每天播放着不同的悲喜剧，随着这一幕幕悲喜剧上演落幕，落幕上演，人们在这种不断的变化当中寻找着自己的平衡点。家庭、爱情、暴力、伦理道德、子女教育、婚外情等社会问题纠缠在每个人的生活中。上海大学学生林哲乐的《Q鱼的下午》，利用鱼缸映射出社会大背景下发生的故事，巧妙地把爱情、第三者以及背叛谋杀、命运等元素通过一只瞎眼鱼体现出来，除了好看之外，最主要的原因还是得到了观众的共鸣，不少观众都能从短片中或多或少地发现自己的一些影子。这部充满了黑窗体顶端窗体底端幽默十分钟的短片，让人体会到生活在社会底层小人物的悲哀与自乐。 　　《车四十四》讲述了在偏僻路途上发生的反映人性的光辉与黑暗的故事。这个作品在国外取得了很好的成绩和评价，一个在中国偏僻的道路上发生的一段故事能够受到别人的认可，从中我们可以看出不同的地方、不同文化背景的人、有着不同的风俗习惯，但那种本质的对爱与恨、黑与白、是与非的认识是相同的。无论是中国人还是外国人都对道德伦理和世俗情感有一个基本的认识，同样的故事可能发生在不同人的身上，不同的人在面对同样的事情时会有不同的处理方法，最重要的是这个事件是生活缩影，不是别人虚构出来的幻象。 　　DV作品具备着得天独厚的优势，成为了揭示社会问题，阐释伦理道德的很好影像教材。与主流媒体不同的是DV作品关注事件更能够一针见血地揭示问题的本质，也找到了新的对待电影和对待生活的方式。 　　 　　二、感悟生活、立意深刻 　　 　　DV短片的导演要有对生活敏锐的感悟力，也许关注的只是小事件，但却要把握整个事件的脉搏，提出有深度和广度的认识。雎安奇的《北京的风很大》，则在澳大利亚国际独立电影节上获得了“最高喝彩纪录片奖”，影片是作者在大街上，在广场上，在居民楼里，在学校里、饭店里，美发厅甚至是公共厕所里，直接面对工人、市民、小学生，民工等，问同一个问题：“北京的风大吗?”每个人都有不同的反映。和以往我们看到的纪录片不同的是，《北京的风很大》加入了作者的想象力，让被询问者跟着自己的问题做出回答，但每个人的回答都是不同的，这些回答中有的可能是指真正的自然风，有的可能是指延伸含义的风，其实到最后观赏者对于回答的结果并不重要，重要的是享受了一个寻找答案的过程，也给纪录片增加了一点创造性。可见一些常见的东西也是有生命力的，只是要人们对这个世界保持经常观察，并能从独特的角度用心感受，思想就会更开放，作品也将更具生命力。 　　DV创作把生活与审美融为一体，艺术被生活化，审美主体看到的是自己生活的本质，也从内容上改变了主客体认识人本质的深刻度。审美的需求改变了传播语言的调整，DV正在发挥着是对生活的回归和还原的功能，从而使更多喜欢从生活中寻找乐趣和哲理的人们津津乐道。 　　 　　三、角度新颖、创意独特 　　 　　角度新颖就是看事物的角度创新，旧事翻新，构思打破常规，立意标新立异等。纪录片的拍摄事先不容易预知拍摄的角度、方向、以及美学倾向，创作者只有一边拍摄一边寻找着拍摄素材流露出的线索，而不小心就很可能会使影片落入俗套，做到角度新颖、创意独特显得很困难，但很多导演找到了新的方法和视角。文化的多元化使现代人高度的关注世界的变化，人们需要一种方式摆脱社会问题造成的个体紧张感。《套子》作者选择了和人们生活相关但又羞愧于公共场合展露的避孕套为线索，同样以