西方音乐史-4.ppt

亨德尔为什么失败了？他的失败在于他错估了国情，如果在意大利，他的歌剧应该是很兴盛的，在英国不行。他开始重新认识观众的现实要求和欣赏趣味，想到了“清唱剧”这种体裁有很多优势，象无需服装、布景，能够节约开支等，同时他可以不用为追求赏心悦目的美妙旋律和舞台效果挖空心思，可以把精力集中在充分发挥音乐的表现力上。他决定卷土重来。 亨德尔拿定主意，决定改弦易辙，创作清唱剧。他了解到18世纪上半叶的英国正处于繁荣昌盛的时代，几乎家家都熟悉圣经故事，这样，他采用了英国群众熟悉的圣经作为清唱剧的题材，直接引用其中的段落、词句，并配上气势雄伟的合唱、领唱，赋于清唱剧一种宏伟壮丽的风格，这些都符合英国中产阶级的爱国心和自豪心，从而很快引起了英国民众的强烈共鸣。他创作的清唱剧《扫罗》、《以色列人在埃及》、《弥赛亚》等都具有一种生气盎然、清晰明快的音乐风格，很容易英国民众理解和欣赏。当时的亨德尔已是60多岁的老人了。 晚年的亨德尔不幸双目失明，但仍然演奏管风琴、指挥自己的清唱剧。1759年，他照例在一个多月的时间里指挥10部清唱剧的演出，在最后一场演出结束时，他倒下了。在他为之服务了半个多世纪的英国，人们给了他崇高的荣誉，他被英国誉为“民族音乐家”。亨德尔死后，被葬在英国的名人墓地——伦敦的西敏寺。 伦敦西敏寺 亨德尔的纪念碑 返 回 亨德尔的创作数量浩瀚，包括40多部歌剧、26部清唱剧、以及大量的康塔塔、协奏曲、奏鸣曲、古钢琴曲、管弦乐曲等。 （一）歌剧 亨德尔是巴罗克后期最伟大的意大利歌剧作曲家。歌剧和舞台音乐是亨德尔最喜欢的体裁，他一生都在追求创作歌剧的理想，用了35年的时间致力于歌剧的指挥和创作。 亨德尔创作的40多部意大利歌剧中，绝大多数是正歌剧，延续了意大利正歌剧的体例，题材大多取材于历史和神话，既有英雄事迹，又贯穿着爱情情节；在音乐上也遵循了意大利原有的范例，剧情的发展靠宣叙调来叙述，角色的性格及内心的刻画由咏叹调来表现。 重唱、合唱的规模都很小，每个声部都只有一个演唱者，还必须照顾每个演员有发挥其歌喉和技巧的机会；少数歌剧有芭蕾舞；亨德尔重视管弦乐队的作用，通过乐队来描述战争场景、田园景物、节庆礼仪等等。 亨德尔最优秀的歌剧作品有英雄故事《凯撒》、《罗德林达》；奇幻故事《阿尔西那》、《吕纳尔多》。 （二）清 唱 剧 清唱剧是为亨德尔带来持久声誉的音乐体裁，他创作了23 部，采用英国群众熟悉的圣经作为清唱剧的题材，直接引用其中的段落、词句，并配上气势雄伟的合唱、领唱，赋于清唱剧一种宏伟壮丽的风格，使其具有前所未有的英雄性和史诗性。 亨德尔清唱剧由宣叙调、咏叹调、独唱、合唱组成，但歌词全用英文，用英语演唱的清唱剧是他首创的。在亨德尔清唱剧中，戏剧的中心是合唱，他最有创造性的特点是对合唱的运用，合唱在清唱剧中往往处于中心地位，用合唱表现人民群众，表现强大的集体感情，作为整体结构的支柱，来参与、评论、叙述故事的发展。 听赏：《弥赛亚》中的合唱 “哈里路亚” 亨德尔最著名的清唱剧是《弥赛亚》，“弥赛亚”是希伯来语，愿意是“被浇圣油者”，也是“救世主”的意思。它的内容是哲理性的，中心思想是摆脱苦难、追求永恒的幸福。作品以圣经和英国国教祈祷书的诗篇为基础，由三大部分组成，分别叙述耶稣的诞生、受难和复活。 另有清唱剧《以色列人在埃及》、《扫罗》、《参孙》也是传世杰作。 （三）器乐音乐 器乐音乐不是亨德尔的主要创作领域，但他也写了许多器乐作品。一些键盘音乐包括羽管键琴组曲、独奏奏鸣曲、三重奏鸣曲、前奏曲、赋格等。作品主题鲜明，音乐形象具体，显然是面向广大听众的。 管弦乐方面比较突出的是他的歌剧及清唱剧的序曲、管弦乐组曲《水上音乐》、《焰火音乐》，其中管弦乐组曲《水上音乐》、《焰火音乐》都是为露天演奏而写的，以活泼欢快的舞曲为主，很富有生活气息，是雅俗共赏之作。 提到《水上音乐》有个故事：1715年的夏天，英国的泰晤士河上波光粼粼、风景无限，在河中心有一首金碧辉煌的巨型龙舟在缓缓前行，龙舟的前后左右簇拥着数不清的贵族的船只，贵族们身穿节日的盛装，船只也是装扮豪华，欢呼声、祝酒声、音乐声此起彼伏、热闹非凡，这是在干什么？原来是为庆祝英王乔治一世登级，在泰晤士河上正举行盛大的水上游艺会。众人玩的正尽兴，这时紧挨着国王龙舟的一艘船上响起了宏大而悠扬动听的管弦乐曲，它的声音使其它所有的乐声都黯然失色了。英王乔治一世也爱好音乐，他大为赞赏，禁不住连声称颂：“这音乐太棒了，是谁作的曲子？演奏的又是谁？”“报告陛下，是亨德尔，他是为了增加陛下的游兴，特地创作的一首