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第21、22课 西学东渐和新文化运动精选
第21课 西学东渐 所谓西学,是指近代的西方科学知识、社会知识。西学东渐,是指近代西方的科学文化逐渐向中国渗透的过程。 陈独秀与《新青年》 “德先生”与“赛先生” “打倒孔家店” 鲁迅与《狂人日记》 胡适与白话文 * * 课标:了解鸦片战争后中国人学习西方,寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 鸦片战争后,为什么会出现西学东渐这一现象? 1.外国资本主义迅速崛起,加紧对中国侵略; 2.腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系; 3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。 什么叫西学? 思考: 为什么说林则徐是 开眼看世界的第一人? 【历史档案】 ②民族英雄 1839年领导禁烟运动,后来又抵抗外国侵略,捍卫了中华民族尊严; ①开眼看世界 鸦片战争前后,组织编写《四洲志》,了解西方情况。 林则徐开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河,所以说他是中国近代“开眼看世界的第一人” 。 二、体用之争 【师生互动】 ①理解“体”和“用”的确切含义。 ②找出顽固派、洋务派和早期维新派分别持哪种观点,特别是关于“体”和“用”的倾向。 请同学们阅读第二目,讨论以下三个问题: ①“体”指事物的主体、本质,这里指“政体” 用“用”指由主体派生,为主体服务的形式。这里指“技术” 【思路引导 】 ②顽固派的立场是“中体中用”, 洋洋务派的立场是“中体西用”, 早早期维新派最初持“中体西用”的立场, 后后转变为“西体西用”的立场。 1.洋务派提出挽救清王朝统治的核心主张是什么? 提示:学习西方先进的技术,实现自强和富强。 2.与19世纪40年代的西学活动相比,这一时期的西学有什么继承和发展? 继承:主张“师夷”之长技来维护封建专制制度。 发展:西学内容从军事技术扩展到工艺技术和学堂教育,并付诸实践,兴办洋务,开展洋务运动。 3.洋务派与顽固派争论的焦点是什么?本质如何? 是否学习西方技术。本质上都是维护封建统治。 三、维新思潮 19世纪维新思想进一步发展的社会历史背景是什么? 1. 经济基础:民族资本主义初步发展。 2.阶级基础:民族资产阶级的形成。 3.西学知识的广泛传播。 4.西方列强侵略的加剧。 维新派和顽固派的论战 论战的问题 要不要维新变法 要不要兴民权,实行君主立宪制 要不要提倡西学,改革教育制度 两派论战的主要内容 顽固派 维新派 祖宗之法不可变, 宁可亡国不可变法 变者天下之公理 反对兴民权,设议院,反对君主立宪 实行君民共主的君主立宪政体 坚持科举取士,反对西学 变法之本,在育人; 人才之兴,在开学; 学校之立,在变科举 维新变法思想与洋务派的最大不同是什么?为什么会有这种不同? 1. 最大不同在于维新派主张学习西方的民主制度,而洋务派只学习西方的技术。 2. 缘于二者的阶级本质不同:洋务派代表封建地主阶级的利益,维新派代表资产阶级的利益。 课堂小结 代表人物 主要思想主张 地主阶级抵抗派 洋务派 维新派 林则徐、魏源等人 李鸿章、曾国藩、左宗棠、张之洞等人 康有为、梁启超等人 “师夷长技以制夷”,主要学习西方先进军事技术,来维护清朝封建统治;没有付诸实践。 “师夷长技以自强”,”中体西用“,学习西方先进军事、民用技术,举办近代军事、民用企业(实践),维护清朝统治。 既主张学西方技术,又主张学西方政治制度;主张君主立宪取代君主专制。但最终失败。 一、陈独秀与《新青年》 ——新文化运动的兴起 (一)历史背景 讲 授 1、政治因素 2、经济阶级因素 3、思想文化因素 国际:西方启蒙思想进一步传入中国 国内:袁世凯倒行逆施,掀起尊孔复古逆流 一战期间,民族资本主义发展出现“黄金时期” 资产阶级要求实行民主政治,进行思想革命 国际:帝国主义加紧侵略中国 国内:袁世凯复辟帝制,破坏共和 一、陈独秀与《新青年》 ——新文化运动的兴起 (二)兴起概况 讲 授 2、代表人物: 1、兴起标志: 1915年,陈独秀在 创办 4、活动基地: 5、思想阵地: 陈独秀 李大钊 胡 适 钱玄同 鲁 迅 刘半农 思想和 的进化论 3、指导思想: 北京大学 《新青年》 上海 《青年杂志》 民权、平等 达尔文 二、“德先生”与“赛先生” ——新文化运动的内容 讲 授 2、“赛先生” (science) 科 学 1、“德先生” ( demo
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