跨文化调整理论下对《刮痧》跨文化现象分析.docVIP

跨文化调整理论下对《刮痧》跨文化现象分析 　　摘要：电影《刮痧》讲述的是一个中国人只身来到美国生活的八年期间成家立业，由于其父亲为其儿子刮痧一事引起了一场法庭风波并导致家景暗淡的故事。电影情节比较简单，但是其背后所反映的跨文化调整过程却值得深思。从金荣渊的跨文化调整理论出发，在解释清楚跨文化调整、交际和陌生人三大概念的基础上，用该理论的六个维度中的三项来分析《刮痧》中的相关案例，以希望为后来的跨文化适应现象的前因后果给出自己的一点见解。 　　关键词：跨文化调整理论；《刮痧》；三大概念；三个维度 　　中图分类号：G4文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki2018.02.085 　　1引言 　　电影《刮痧》结尾给人展示了一幅温情的画面，在前面由于中西文化之间存在根深蒂固的差别，人在所思所想，为人处事中反映的价值观与世界观也有着天壤之别，基于此才有了影片主人公许大同的父亲在孙子丹尼斯肚子痛时，在看不懂写着英文说明的止痛药的情况下，用中国传统的中医疗法刮痧为孙子治病，以致在孙子的背上留下了一道道鲜红的印记。然而，这种情况却偶然间被儿童福利局的官员发现，并以许大同夫妇虐待儿童的名义将丹尼斯从许大同夫妻二人身边带离。在一次又一次的法庭对质中，多??出人意料的法庭证据，让许大同手足无措一时之间不知如何是好，而中医沿用千年的正宗理疗手法刮痧在西医看来简直是闻所未闻更谈不上交叉与解释。基于种种不通的解释法官便收回了许大同对其儿子的监管权。之后许大同夫妇走上了讨回儿子监护权的维权之路，期间经历了一系列辛酸和苦难让一个最初幸福温馨的家庭陷入泥泞之中。但故事的结局在众人的彼此理解和关怀中永远定格在许家人温馨相拥的画面中。电影深刻反映了两个文化氛围大相径庭的社会中，人物矛盾冲突不可调和的现状。那么，一个人要想在异国他乡谋得自己的一席之地，又该如何规范自己的言行呢？要想成为一名成功的跨文化人，个人又该具备什么样的内在条件？ 　　2跨文化调整理论 　　影片中所展露的问题归根结底是文化差异的症结。在前人的基础上金荣渊的跨文化调整理论中对文化差异却有不同的看法。她认为，文化差异促使跨文化者在心理上迫于压力而进行调整，在经过一段时间的学习后，在他们对异地文化有一定认识的基础上能逐渐对其适应并能够从容应对不同的交际场景，并最终实现自我超越。 　　3跨文化调整的三大概念 　　在金荣渊看来，调整跨不仅仅停留在对某一个确切事物进行关注和分析而是在于了解和掌握整个变化历程。对此她提出了三个支柱性概念：跨文化调整、交际和陌生人。 　　3.1跨文化调整 　　跨文化调整是一个动态的进程，其间，交际个体通过对新的、不熟悉的或变化了的文化环境的重新定位，与这些环境建立或重新建立起相对稳定、互利和功能健全的关系（金荣渊，2001）。Gudykunst和 Kim （1997）的跨文化调整理论也得到较为广泛的认可。在此模型中，跨文化交际者的适应性转变被划分为四个阶段： 即学习原有文化，削弱原有文，学习新文化及同化新文化。期间，学习者会自觉或不自觉地丢弃一部分原有文化且逐渐习得新文化，他会逐渐向着与新文化同化的方向发展。因而在此期间保留原有文化与学习新文化是此消彼长的关系，但个体为了缓解自身压力并希望尽快的融入新文化而进行的适应性调整是所有学习者必须经历的过程。 　　3.2交际 　　交际是指个体与环境之间所有信息交换行为；跨文化调整在本质上可以被理解为交际的过程（戴晓东，2011）。当陌生人跨越国界进入新的社会文化时，他们与当地人的任何话语交流都可能是在跨文化语境中进行的交际行为（史兴松，2009）。例如，文化外来者的交流方式往往深受原有意识形态和文化认知的影响，与根植于目标语言文化背景的交际模式存在不同。电影中，许大同的父亲却指出：“刮痧这个事在中国几千年了，这怎么到了美国就说不清楚了？”因为美国的医学史上根本就没有一个把人治得“伤痕累累”的疗法，美国人觉得这简直就是不可思议。 　　针对跨越文化时出现的问题，跨文化交际学侧重从两大领域分别探讨不同文化之间交际行为的异同以及个人在跨越文化时交际行为的转变过程。前者是跨文化交际学研究的主体线路， 力图将交际行为的各种变体与文化环境联系在一起， 并提供理论工具探讨不同文化观念对交际行为的影响。后者为较新研究领域，力图探求跨文化交际过程中个人交际行为的演变历程、表现形式及转变结果，为理解人们在跨文化适应转变过程中体现出的复杂现象及阶段性特征提供线索（史兴松，2009）。对于跨文化交际学而言，引发跨文化冲突或障碍的原因大多来自文化的深层次部分，如思维方式、行为规范、风俗习惯和宗教信仰。因而，跨文化交际学的核心内容即为通过比较分析，探讨不同文化背景下人们所作所为的内在动力，即不同的价值观