语气词、词头、词尾 语言学课件.pptVIP

通论（十四） 一、语气词 所谓语气词是不能充当句子成份，也不能表示句子成份之间的关系，其作用是表达各种不同的语气，如：提顿、陈述、祈使、疑问、感叹等的词。 1、句尾语气词 也 基本用法：用在判断句句尾，表达判断语气，帮助谓语进行判断，有肯定、确认意味。 　　陈胜者，阳城人也。（《陈胜起义》） 用在复句末尾，仍然是表判断语气，进行肯定确认。 　　虽杀臣，不能绝也。（《墨子·公输》） 　　赏罚不信，故士民不死也。（《韩非子·初见秦》） 1、句尾语气词 用在祈使句或疑问句尾，仍表判断语气，有确认意味。 　　不及黄泉，无相见也！（《郑伯克段于鄢》） 　　不识臣之力也，君之力也？（《韩非子·难二》） 南冠而絷者,谁也?（《左传· 成公九年》） 1、句尾语气词 矣 基本用法：用在陈述句句尾，表达陈述语气，帮助把事情发展的新情况告诉别人，有报道意味。相当于现代汉语中的“了”。 鸡既鸣矣。（《诗经·齐风·鸡鸣》） 吾属今为之虏矣。（《史记·鸿门宴》） “矣”和“也”所表达语气的差异： “也”所表达的语气是静态的，其中无时间因素；“矣”字则是动态的，其中有时间动程。 “也”的基本作用是把对事物的判断告诉别人，“矣”的基本作用是把事物发展中出现的新情况告诉别人。 1、句尾语气词 用于描写句尾，仍表陈述语气，帮助报道新情况。 吾君已老矣，已昏矣。（《谷梁传·僖公十年》） 王之蔽甚矣。（《战国策·齐策一》） 用在祈使句或疑问句尾，仍表陈述语气。 善哉，吾请无攻宋矣！（《墨子·公输》） 年几何矣？（《战国策·触龙说赵太后》） 1、句尾语气词 乎 基本用法：用在疑问句句尾，表达疑问语气。可译为现代汉语中的“吗”或“呢”。 是非问： 丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》） 选择问： 子以秦为将救韩乎？其不乎？（《战国策·韩策》） 特指问： 轸不之楚，何归乎？（《史记·陈轸列传》） 2、句尾语气词的连用 连用后各语气词仍保留自己的语气，但语气的重点一般是落在最后一个语气词上。 二、句首、句中语气词 （一） 夫 “夫”既可用于句尾，也可用于句首。用于句尾的“夫”相当于“哉”，表示一种感叹的语气，例如：　　逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语·子罕》） 指事－夫 句首语气词“夫”还可以和“且”、“故”、“今”等词结合为一个凝固形式， “若夫” 的语法意义等于“至于” 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《逍遥游》） 故夫仕宦失地，难以观德。（《论衡·状留》） 若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） 今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎？下果不肖乎？（柳宗元《封建论》） 假借－其 二、句首、句中语气词 “其”作为语气词可用于句首，也可用于句中，表示一种委婉肯定或推测。例如： 城上有乌，齐师其遁。（《左传襄公十八年》） 齐其为陈氏矣。（《左传昭公三年》 这种“其”可用“大概”、“恐怕”去对译。有的语法专书把它看成是副词（何乐士等编《古代汉语虚词通释》，页415—416，北京出版社，1985） 二、词头、词尾 汉语属于词根（干）孤立语，缺少词形变化，是依靠词序来表达语法关系的。但不是说汉语就一点形态变化也没有。在《诗经》那个时代，汉语的词也是有词头和词尾的，今天的合成词中也有一类是有词头词尾的，常见的词头是“老 —” 例如：“老师”、“老虎”中的“老”即是，常见的词尾是“— 子”，例如：“鞋子”、“钉子”中的“子”即是。 1、词头 其 用于不及物动词或形容词前。 既见君子，云何其忧？（《诗经·唐风·扬之水》） 北风其凉，雨雪其雱。（《诗经·邶风·北风》） 2、词尾 然、如、尔、若 用于形容词后，可译为“……的样子”。 杂然相许。（《愚公移山》） 天下晏如也。（《史记·司马相如列传》） 子路率尔而对。（《论语·侍坐》） 桑之未落，其叶沃若。（《诗经·卫风·氓》） 潸焉出涕。（《诗经·小雅·大东》） 恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庄子·养生主》） 言、于、薄 用于动词之前。 言告师氏，言告言归。（《诗经·周南·葛覃》） 君子于役，不知其期。（《诗经·王风·君子于役》） 薄污我私，薄浣我衣。（《诗经·周南·葛覃》） * * 　　　语气词; 词头，词尾 古汉语的语气词按其位置可分句首、句中、句尾三种。古代汉语常见的语气助词有：“也”、“矣”、“哉”、“夫”、“唯”、“其”等。 用于反问句尾，仍表达疑问语气。反诘语气靠疑问代词、否定词或“岂”、“宁”、“况”等字表达。 安得无乱乎？（《韩非子·显学》） 子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？（《狐假虎威》） 赵岂敢留璧而得罪于大王乎？（《廉颇蔺相如列传》） 用于测度句尾，仍表达疑问语气。推测语气靠“其”