读《伊索寓言》教学设计（共44张）.pptVIP

4、他潜心读书研究，不好拜客访友，客来常以病谢，积函多不作复。因此，在人们心目中，他的形象便越加扑朔迷离，如云中之龙，见首不见尾，时露一鳞半爪，令人想象、神往。钱钟书非故作高深，故弄玄虚，大学者惜时如金，不藉口舌而扬名，不浪掷光阴于交游，此其一；甘于寂寞，不求闻达，此其二。 寓言，一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为“奴隶的语言”。 主题之外---也谈钱钟书 伊索寓言是触发作者产生诸多思考与体验的由头,是作者借以”浇自己之块垒”的酒杯.作者既是学识渊博的学者,也是生活中的智者,对于人世生活中的种种花招,心机,伎俩,他都能洞察幽微,明白里面的深细曲折,在笔下再现出来时,也往往是三笔两笔,就能撮其要,现其形.我们欣赏的是作者对世相的深刻体察,或幽默或辛辣的嘲讽以及看问题时角度的别致. 主题之外---也谈钱钟书 另外,作者为读者提供了观察思考社会的”别一只眼”.透过这只眼,人们习以为常的事情现出其卑劣,怪诞,可笑之处;同时作者对世相人心的体察相当深透,讽刺面很广,笔端所到之处往往不留情面,我们在读到某段话时,没准也会觉得被刺痛一下,从而使我们警醒.但如果我们全从这个角度去看社会.看人事,则肯定要失之偏颇,这”别一只眼”的意义也就被扭曲了. 狮子和狐狸的故事：狮子老了，不能凭力气获得食物，于是钻进山洞，把前来探望的野兽捉来吃。狐狸走来，远远地站在洞外。狮子问它为什么不进洞，狐狸说：“假如我没发现进去的足迹有许多，出来的却一个也没有，我也会进洞的。”  伊索认为聪明的人根据迹象预见到危险，就能躲开危险。然而如果这只狮子多长一个心眼，用吃剩的兽爪伪造几排出洞的足迹，并最后将这只聪明的狐狸吃掉，我们就会多明白一个道理：真正的危险来临前往往是无迹可寻的。? 狮子、驴和狐狸的故事：狮子、驴和狐狸一起去打猎，抓了很多野兽。狮子叫驴给他们分，驴把猎物三等分。狮子大怒，吃了驴，又叫狐狸分。狐狸把猎物堆到一块儿，只给自己留一点点。狮子问是谁叫它这样分的，狐狸回答：“驴的灾难。” 伊索说我们应当从邻人的不幸中吸取教训。这故事显然还没有完，凭我的理解，结局理当如此：狮子勃然大怒：“你打算把我撑死啊！”扑上去，把狐狸也吃了，然后从容不迫地享受全部猎物。欲加之罪，何患无辞。? * 读《伊索寓言》 钱钟书 永昌一中 张含光 钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。自幼受到传统经史方面的教育，同时不间断地对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅读和研究打下了坚实的基础，他的散文和小说都具有机智隽永的特点，特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。 他的代表作有: 学术论著《谈艺录》和《管锥编》， 《宋诗选注》 散文集《写在人生边上》， 短篇小说《人·兽·鬼》和长篇小说《围城》。 钱钟书 2、钱钟书的照相机式的记忆力，贯通中西古今的博学，滔滔不绝的口才，浓郁的机趣与睿智，澹泊宁静毁誉不惊的人格，使得他极富传奇色彩，风靡海内外。 3、有外国记者如是说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把他看作了中国文化的“奇迹”与象征。 认识钱钟书 1、在清华读书时，他就立下了“横扫清华图书馆”的志向。他的博学，使他不是老师的学生，而成了老师的“顾问”。吴宓教授就曾推荐他临时代替教授上课，所有课上涉及的文学作品他全都读过。钱钟书还有读字典的兴趣，而且深得其乐，许多大部头的字典、辞典、大百科全书他都挨着字母逐条逐条地读过。 5、每读一书，他都要做读书笔记，摘出精华，指出谬误，供自已写作时连类征引。据杨绛说，她在1973年为钱钟书整理读书笔记时，有整整五大麻袋之多，堆在屋里高高的如一座小山，笔记上都密密麻麻地记满了中文、外文，我们可以想象到这五大麻袋笔记的内容该有多少! 6、 精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多种语言。曾任《毛泽东选集》英文翻译委员会主任委员并参加翻译定稿《毛泽东诗词》。 8、1991年，全国十八家省级电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》，要拍钱钟书，被他婉拒了，别人告诉他将要酬谢他钱，他淡谈一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这东西吗?” 7、曾有一次，一位英国女士来到中国，给钱钟书打电话，想拜见他，钱钟书在电话中说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”风