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隶、篆、草书欣赏精选
篆书欣赏 篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体。 我眼中的隶书 我喜欢隶书,矮矮的,扁扁的,姿态很低,却自有一种令其他字体无法比拟的高贵。黑色是隶书最喜欢的颜色,跃然纸上,掩饰不住其与生俱来的超然气质。也难怪,隶书的大气,也唯有能够包容一切的黑色才可以与之匹配。 隶书的起源——秦隶 秦始皇在“书同文”的过程中,命令李斯创立小篆后,也采纳了程邈整理的隶书。 主要将篆书圆转的笔划改为方折,书写速度更快,在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。 秦隶 秦隶 汉隶 1、草书起源 草书形成于汉代,是为书写简便在隶书基础上演变出来的。 2、草书 唐 孙过庭 《书谱》 (3)狂草 完全脱离实用的艺术创作. 亦称大草, 笔意 奔放,体势连绵, 唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四首》, 怀素僧《自叙帖》 其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。 (4)标准草书——于右任 (5)另类草书——郑板桥 怀素自叙帖 林散之作品 叶鹏飞 戚散花 作业 1、被誉为“集篆之大成”的碑学派第一人是谁 邓石如 2、明朝中期的代表人物吴门三家是之谁 祝允明、文征明、王宠 3、同李白的诗歌,裴旻的舞剑并称为“三绝”的是谁 张旭的草书 4、魏碑分成哪四类 墓志铭、碑刻、造像记、摩崖 5、张旭草书字体的特点 字体变化繁多,常一笔数字,隔行之间气势不断,不易辨认 * * * * 解字》记录了这段历史:“……秦烧经书,涤荡旧典,大发吏卒,兴役戍,官狱职务繁,初为隶书,以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩,是在采用了隶书”来评价其重要性(《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。 草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草,成为完全脱离实用的艺术创作. 亦称大草,笔意 奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四首》,怀素僧《自叙帖》等等。“大草”与“小草”相对称,大草纯用草法,难以辨认,张旭、怀素善此,其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。 邓石如(1743—1805)清代篆刻家、书法家,邓派创始人,以秦李斯、唐李阳冰为宗 祝、文、王 三人的书风又有所不同:祝允明才华横溢,书学广博,生 活上不拘小节,其书法也不拘一格,纵横散乱,时出病 笔。但只要是他的用心之作,其精彩之处,又常为别人 所不能企及。文徵明则与之大相径庭:他生活检束,恬 静清淡。一生书风严谨,老而弥笃。其书亦法度有余,遒 劲和雅。王宠少负才华,仪表轩昂。随意赋诗作书,不 务功名利禄,大有晋人遗风。其书出自王献之,疏拓萧 散,于朴拙中流露出爽爽风神。制造一物件并加上题记,是在各时代、各民族普遍存在风尚,但学者认为中国之造像记又特别以书写详细与精美为特色。例如中国周代青铜器上常见“子子孙孙永宝用之”、汉代铜镜也有如“刘氏作镜四夷服,…传告后世乐无极”等铭文,一般被视为后来佛、道造像记之先驱。 把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。《宣和书谱·正书一》:“遂良(褚遂良)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。” 篆、隶、草书欣赏 隶书 隶书的概述 隶书作品欣赏 隶书相传为秦未程邈在狱中所整理, 去繁就简, 字形变圆为方, 笔划 改曲为直。 改连笔为断笔, 从线条向笔划,更便于书写。 逐步奠定了楷书的基础。派生出草书、楷 书、行书各书体 * * * 解字》记录了这段历史:“……秦烧经书,涤荡旧典,大发吏卒,兴役戍,官狱职务繁,初为隶书,以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩,是在采用了隶书”来评价其重要性(《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。 草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草,成为完全脱离实用的艺术创作. 亦称大草,笔意 奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四首》,怀素僧《自叙帖》等等。“大草”与“小草”相对称,大草纯用草法,难以辨认,张旭、怀素善此,其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。 邓石如(1743—1805)清代篆刻家、书法家,邓派创始人,以秦李斯、唐李阳冰为宗 祝、文、王 三
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