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督陶官唐英文献编撰特点考析
摘 要:作为雍乾时期的著名督陶官.唐英不仅在制瓷事业上取得了卓越成就,而且在文献编撰方面亦是成绩斐然。其文献编撰具有内容广泛、勇于创新、重视实践、学以致用等特点。
关键词:唐英 文献编撰 特点 督陶官
唐英(1682-1756),字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人,关东沈阳人,隶汉军正白旗,任内务府员外郎、淮安关监督、九江关税务、粤海关监督等职。七岁入乡塾,“资性不敏, 阅岁仅能识之无。迨十龄以后, 问学之功虽浅,颇有观书作字之癖。书不甚解,开卷无昏晨。字无所师,执笔忘倦?x。”后因孤贫辍学,但性好读书,未尝间歇,所习内容“经籍庄雅居其半,而稗野僻诞居其半”,所作之字“手摩心画,率意疾书,非仅不能窃形似于今人,而响搦硬黄并未根柢于古法”。 (《书法指南序》)可见,此时唐英已不像正途举业士人那样诵读四书五经、制训诰文之类的图书,而是阅览自己感兴趣之书,这为他在以后从事的工作中取得骄人成绩打下了良好的知识基础。十六岁开始供奉内廷,一直待到四十七岁。在此期间,他刻苦好学,博览群书,经史子集几有涉猎,尤精诗文书画,还结识了当时宫廷书画家,与他们一起共事,探讨问题,既拓展了眼界,又增进了学识。此外,他还常游走下层,深切感受到下层贫民的困苦,这也使得他学术创作上有着贴近民众、关心民生的思想。雍正六年秋八月,唐英受怡亲王赏识,被擢升为内务府员外郎,协助年希尧督烧瓷器,但一切烧造事宜实由他一人经营。此职一向被视为肥缺,唐英却诚惶诚恐,唯恐事情办得不好,所以事事要求尽善尽美,且多亲力而为,这使他在制瓷方面取得了非凡成就, “??肖古名窑诸器无不媲美,??各种名釉无不巧合,萃工呈能无不盛备”,又新制洋紫、法青、抹银等诸多釉色,“厂窑至此,集大成矣”!他督造时期的官窑被称为“唐窑”,唐英也被誉为“陶瓷神人”。唐英督陶的二十余年,也是他学术上取得丰硕成果的时期,其成果主要有《陶人心语》、《陶人心语续选》、《陶冶图编次》、《陶务叙略》、《瓷务事宜示谕稿》、《古柏堂传奇》、《问奇典注》等,还有一些书画和奏折。这些成果虽属不同类型,但却有着共同的编撰特点,体现着唐英的创作思想。具体而言,唐英文献编撰有着以下四个方面的特点。
1、内容广泛,文发于心
唐英著述内容广泛,不仅体现在类型的多样,有诗文、陶瓷专论、戏曲、书画、文字等,更表现于题材的选取。 以《陶人心语》为例,其内容就涵盖很多方面:有感激皇恩、励精图治的,如《自题渔滨课子图小照》、《恭纪御制诗碑后敬赋小诗识事》等;有关心民生、贴近民众的,如《起蛟行》、《景镇视陶工归棹遇雨舟中口占》、《赠篙工》等;有思乡怀旧、情真意切的,如《立秋日夜雨书怀二首》、《中秋前珠山晚坐二首》、《稚女》等;有赞美自然、吊古怀旧的,如《昌江夜过玉笋峰》、《仲月登观音阁》、《徐州吊古》等;有赠别友人、自述自嘲的,如《送西席华烟麓之任贵溪》、《自题个中图小照》、《书怀》等。
唐英著述不仅内容广泛,而且强调文发于心,注重真情实感,并以此作为衡量作诗论文好坏的标准。正如他在《陶人心语自序》中言:“夫存于内者为心,发乎外者为语,此固夫人而同之,又夫人而不同者也。盖富者心侈而语奢,贵者心傲而语夸,贫贱者心卑戚而语寒蹇,大都因境而移其心,违心而异其语者比比皆是。至有摭拾浮言,铺张声势,语是而心非者则又出于欺世盗名之流, 皆有所为而为之,非所论于胼手胝足不识不知之陶人也。陶人有陶人之天地,有陶人之岁序,有陶人之悲欢离合、眼界心情,即一饮一食,衣冠寝兴,与夫倪仰登眺交游之际,无一不以陶人之心应之,即无一不以陶人之心发之于语以写之也。故有时守其心而无语,固澹澹漠漠浑然一陶人也。有时藉其语以违其心,亦似耕而食,凿而饮,熙熙恰恰一陶人也。或陶人而语陶,固陶人之本色;即陶人而不语陶,亦未始不本陶人之心,化陶人之语而出之也。” (《陶人心语自序》)唐英对“语发乎心”的观点还有更明确更深入的解释: “夫潘江陆海固贵典赡,而堆砌?a钉芜秽浮冒,则邻于浊矣!与其晦言之阴沉昏冗,何如显言之光明洞澈之为愈乎?淡秋白水, 自足宣乾坤默运之文章,斯清之当尚也。若夫喜怒哀乐发乎性天,殆真之乎?故有诸内,形诸外,宁实毋虚,宁质毋文,语出于心,心传于口,有其语即有其事,有其事即有行,语不厌多,而尤期于寡。此记所以有立诚之旨,而不能自欺于伪也。”(《西湖渔唱序》))由此可见,唐英善于追求心灵深处的本真,主张“宁实毋虚,宁质毋文,语出于心,心传于口,有其语即有其事,有其事即有行”的著述态度,反对浮冒虚言,批判违心之作。另外,他在给别人诗文集作序时,也常常以其诗文是否发乎性情来品评其优劣。如他给姚莹《环溪草堂诗集》作序时,就对其诗“真心之所流露”大加赞赏,而对只求诗文之工、不求性情所至的做法大肆批驳
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