鲁迅与林语堂视觉下的中国人_综论_阿Q正传_祝福_吾国与吾民_何洵怡精选.pdfVIP

鲁迅与林语堂视觉下的中国人 ──综论《阿Q正传》、《祝福》、《吾国与吾民》 何洵怡 内容提要　 以鲁迅和林语堂的博识，他们对中国人及其社会的见解必然值得我们深思。 《 》、《 》 《 》 ： 、 本文从鲁迅 阿Q 正传 祝福 和林语堂 吾国与吾民 整理出两方面相近的观点 一 ， 、 、 ； 、 ； 中国人的缺失 尤其是他们怯懦 消极 老猾性恪 二 社会的特权阶级欺压下层百姓 。 ， ， 妇女遭受不平等待遇 然而 由于鲁迅和林语堂性格和写作 目的不同 他们在上述共通 。 ， 。 点以外各有偏重 鲁迅在悲观中要国民警醒 并在反抗中带出一丝希望 林语堂生性较 ， ， ， 、 、 ； 乐观 他把中国文化全面介绍给西方 因此亦说出中国人的优点 譬如宽容 知足 幽默 。 ， ， 他 自己也以这样的心境欣赏中国文化的美善 总括而言 无论现实与人性如何黑暗 鲁 迅和林语堂都提醒我们另有不屈和平衡的力量。 20 世纪初的中国是大变动的年代。政治上，这 与吾民》（1935 ）向西方全面介绍中国文化，令他 个古老民族一直遵行的帝制慢慢瓦解 ；社会上，旧 在国外一举成名。他用散文笔法，以具体生活例 的思想和生活要面对来自西方的挑战。辛亥革命形 子指出中国民族、社会、文化的特色。在有限的 式上推翻了清朝，但整个中国似还没准备面对新的 篇幅，本文会集中讨论这三篇作品的人物和观点， 年代。毕竟，这个民族有三千年根深蒂固的过去。 以审视 “中国人”这个主题，但也会援引一些鲁 在新旧交替时刻，中国人的心态面貌一定是多层次 迅和林语堂其他作品为证。结构方面，本文主要 的：有紧抱传统、有激烈求进、也有兼容新旧。金 从两方面归纳二人相同的看法，然后指出二人不 耀基指出，转型期社会亦出现 “过渡人”（Transitional 同处的侧重点。 man ），摇摆于新旧中西之间 。这系列中国人在文 学的形象是怎样呢？传统有什么优劣？优者，如 一　中国人性格的缺失 何影响中国人的气质？劣者，又如何求变以改善 困局？本文试从两个作家的作品细致探索这些问 民族性格是长久沉淀而来的。首先，面对生 题。 活的艰难，中国人偏向忍气吞声。鲁迅笔下的人 鲁迅 （1881—1936 ）和林语堂 （1895—1976 ） 物多的是这样性格，阿Q 最明显，其他还有闰土、 是公认的文学大家，对中国人观察入微，又能够 孔乙己、后半生的祥林嫂等。阿Q 明明是男子汉， 透过作品把他们精辟的见解表达出来。背景方面， 为什么给人多番欺负也不反抗？至少可以发怒、 他们都是经历由帝制到民国的中国人，活在同一 辩白吧。然而阿Q 就是胆小，赵太爷和钱秀才这 个年代，甚至有交往 。更重要，他们都是思想深 些有财势的人打他，他不还手，连姓氏也竟可不要； 刻的大家，有自己的独立见